Söömishäired: juudi olemine Barbie maailmas
Kehakujutise negativism kujutab paljudele naistele füüsilisi, vaimseid ohte
Seiske supermarketis reas ja teid pommitavad tabloidid ja naisteajakirjad. "Kaotage kahe nädalaga 20 naela," karjub ühe kaane pealkiri. Vahepeal on kaanefoto neljakihiline šokolaadikook, mis pakub "magustoite, mille nimel surra."
Pinge nende kahe prioriteedi vahel - õhuke olemine ja hea toidu nautimine - on tekitanud söömishäirete epideemia. Nende häirete ravimisele spetsialiseerunud psühholoog Stacey Nye selgitab, et "kuigi me oleme söömise osas haritumad nüüdseks, ei ole see aidanud meil end kaitsta nende väljakujunemise eest, sest me näeme neid noorematena lapsed. "
Täiendav konflikt juudi kultuuri, milles toit mängib keskset rolli, ja üldise kultuuri vahel,, mis propageerib kõhnuse ideaali, loob juudi naiste jaoks keeruka haavatavuse Ei. Nende küsimuste uurimiseks osales Nye seminaril "Toit, kehapilt ja judaism - häirete ja muutuste ressursside konverents". Selle aasta alguses Philadelphias toimunud konverents sponsoreerisid rekonstrueerijate rabiinilise kolledži juudi naiste ja suguuuringute keskus KOLOT ja naiste psühhiaatriahaigla Renfew keskus Philadelphia. Seda toetas osaliselt Suur-Philadelphia Juudi Föderatsioon Germantowni juudi keskuse toel.
"Olen spetsialiseerunud söömishäiretele ja kehapildile," selgitab Nye. "Olles ise juudi naine, tahtsin rohkem teada saada, millised konkreetsed võitlused (eksisteerivad) juudi naiste jaoks. Juudi naistel on eriline kultuuriline haavatavus, mis muudab nad suuremas ohus. "
Konverentsi töötoad hõlmasid "Zaftigi naised Barbie-nukukultuuris", "Tükeldatud maksa- ja kanasupp: Rahustav toit traumeeritud hingele "ja" Bageli poliitika: juudi naised, Ameerika kultuur ja juudid Kultuur. "
"Kui tahame järgida oma traditsiooni, peame oma elu keerlema toidu ümber," ütleb Nye. "Kuid kui tahame assimileeruda, peame välja nägema teisiti."
Harvardi söömishäirete keskuse hariduse, ennetuse ja ravi direktor Catherine Steiner-Adair juhib tähelepanu sellele, et pärilike ja füsioloogiliste tegurite tõttu on enamikul naistel, sealhulgas juudi naistel, peaaegu võimatu kohaneda Barbie-nukuga ideaalne.
"Üks protsent meie elanikkonnast on geneetiliselt eelsoodumus selleks, et olla tõesti pikk, õhuke ja rinnakas. Ja see pole meie - need on skandinaavlased, "ütleb Steiner-Adair.
Kuid eksperdid märgivad, et ühiskondlikud ja psühholoogilised mõjud panevad naisi püüdma jäljendada välimuse osas ebareaalseid prototüüpe.
"Üldisesse kultuuri on tõesti raske mitte sisse osta," tunnistab Nye. "Tüdrukuid pommitatakse sõnumitega, mis ütlevad, et nende välimus määratleb nende identiteedi. Meil on dieedil 8-aastased tüdrukud. Kehapildi rahulolematus ja moonutused on meie kultuuris ohjeldamatud. "
Steiner-Adair hindab, et "igal hommikul ärkab 80 protsenti naistest keha kiskumisega. Kaheksakümmend protsenti Ameerika naistest ei suhelda oma kehaga tervislikult, lugupidavalt ja armastavalt. "
"Lõpetage muretsemine ja kohtume vesijahuti juures"
Ta ütles, et selle üldise kinnisidee ühendamine "kaalulisuse" ja antisemiitlike stereotüüpidega põhjustab juudi naiste seas suuremat haavatavust igat tüüpi söömishäirete suhtes.
"Kui teil on juudi tütarlaps, kes tunneb end enda suhtes nõmedalt ja kes tunneb suurt survet, et ta end assimileeriks, saavutaks, on tüdrukul väga lihtne öelda:" Ma ei saa olla kõik need asjad. Ma tean, mis mul hästi läheb: ma olen kõhn, '' ütleb Steiner-Adair.
Nye on spetsialiseerunud sellele, et aidata inimestel oma keha vastu võtta ja dieedist loobuda.
"Aitan inimestel söömist normaliseerida, mitte dieediga." Ta julgustab oma kliente sööma normaalset tervislikku toitu ja lõpetama söömise, kui nad on täis.
"Harjutan õrna toitumisega, hoides eemale dieedipidamise mentaliteedist." Nye julgustab ka suurendama pigem aktiivsus kui liikumine, mis tema sõnul on "mõne inimese halb maine" - peaaegu meeldib ravim.
"Aitan inimestel oma identiteeti laiendada. Uurimaks, mis seal on, et end hästi tunda, "lisab Nye.
Nye räägib koolides sageli noori, et harida noori aktsepteerima enda ja teiste kehakuvandit. "Neid pommitatakse teatud viisil otsides. Reaalsus on see, et mitte kõik pole mõeldud õhukeseks. Kaal langeb tavalises kõveras nagu miski muu. Mõned inimesed on intelligentsed, teised vähem intelligentsed. Sa ei saa ennast pikemaks muuta. "
Ta ütleb, et üks juutide kultuuri aspekt, mis on abiks, on rõhuasetus teadmistele ja silmapaistvus õpetlikes oludes, mitte kergejõustikualal.
Perekond mängib rolli Los Angeleses tegutsev psühhoterapeut, kes on spetsialiseerunud sõltuvuskäitumisele, Judith Hodor leiab, et "tõenäolisem kui mitte", et tema söömishäiretega patsiendid on pärit juutidest kodud. Juudi perekonnas on sageli "enmeshment", kus üks liige, tavaliselt laps, tunneb survet olla teiste peegeldus.
"On olemas kalduvus," ütleb ta, et vanemad proovivad luua täiuslikku eksistentsi kui enda positiivset peegeldust. See "täiuslikkuse nõudmine" avaldab tohutut survet lapsele, kes võib proovida end näljutada "põgenemisvahendina". See on üks valdkond, kus laps saab tegelikult kontrolli all olla.
Hodor tsiteerib oma kabinetis istungi ajal juhtumit, kui patsient, teismeline, "tegelikult oli pleegib sisse ja välja toidupuuduse tõttu "ja ema jooksis piima, banaane ja muud ostma söödavad. "Naastes," meenutab Hodor, "vaatas ta tütrele pisaraid silmis ja ütles:" Te peate selle lõpetama. Sina oled minu elamise põhjus. ' "
"Kui mul oleks kellegi elamise põhjus, võiksin tahta ka kaduda," märgib Hodor jõhkralt.
Hodor leiab, et juudi kodu kontekstis on rõhk intellektualismil ja toidul. Teistes rühmades kipub ta leidma "rohkem ükskõiksust, mis teatud mõttes kaitseb pereliikmeid igaühe eest muud. "Kuid jällegi, nendib ta, on neil sageli oma" ismid, näiteks alkoholism " tegelema.
Paljudele kultuuridele tavaline. Vaidlustades arvamust, et söömishäired on rohkem levinud judaismil, Phoenixis psühhiaater Jill Zweig teatas, et märkimisväärne osa tema patsientidest, kes kannatavad anoreksia või buliimia all, ei ole Juudi.
"Need vaevused on levinud kõikides kultuurides ja kõigil sotsiaalmajanduslikel tasanditel," leiab ta. "Toit mängib olulist rolli paljude kultuuride traditsioonides," osutab ta.
"Noorukieas on ebastabiilsuse aeg," ütleb Zweig, "individuaalsuse ja eraldatuse otsimise aeg. Tavaliselt tekitab see perekonnas konflikti ja see on normaalne, eeldatav - ja teatud määral ka tervislik. "
Kuid ta hoiatab, et söömishäiretega inimesed kipuvad arvesse võtma ja moonutama ettepanekuid, mis võivad olla sama kahjutud "vähendage rämpstoitu." "Mis tegelikult suhu läheb" kindlaksmääramine on üks viis, kuidas keegi võib olla kokku kontroll. See võib viia sellise ebasobiva mõtte- ja mustrikäitumiseni, nagu näiteks kogu rämpstoidu, liha, kõigi rasvade väljalõikamine - "ja siis on neid päevas kuni kolm riisikooki," räägib Zweig.
Anoreksia ja buliimia all kannatavad isikud mõtlevad pidevalt toidule, väidab Zweig ja mõlema puhul keskendutakse kehapildile kui enesehinnangu allikale.
"Erinevus on selles, kuidas inimene kontrolli saavutab. Anorektik piirab pidevalt toidu tarbimist; buliimik võib regulaarselt või perioodiliselt paisuda ja seejärel puhata. "
Vanemad, kes kardavad, et nende lastel võib olla söömishäireid või võivad selle all kannatada, peaksid olema teadlikud olulistest muutustest nende laste söömisharjumused, näiteks teatud toitude eemaldamine dieedist, söögikordade vahelejätmine, vabanduste otsimine, et mitte koos perekond; samuti on signaaliks juuste ja / või kehakaalu langus ning menstruatsiooni lõppemine. Puhastamise hoiatavate märkide hulka kuulub ka pärast sööki vannitoas lukustamine ja oksendamise lõhn.
Söömishäiretele kalduvaid patsiente mõjutavad meedia loodud pildid, mis kujutavad ideaalset naist Ally McBeali read, ütles Zweig, lisades: "Rahulolematus oma kehaga taandub võrdlusele pilt. Nad vaatavad peeglisse ja näevad, et nende enda keha on moonutatud. See on haiguse osa sellest. Nad ei näe seda, mida teised näevad. "
Zweig soovitab vanemate jaoks väljakutse töötada välja tõhus suhtlus, "liikuda realistlike eesmärkide seadmise poole".
Sel eesmärgil rõhutab ta pingevaba peretoidu olulisust ja vajadust õpetada noori tegema sobivaid toiduvalikuid.
"Rasvavabad tooted ei kuulu tingimata sellesse kategooriasse," ütleb ta. "Mõelge ümber see, mis on meile rasvavabade toitude hulluse pärast trummeldatud," soovitab ta.
"Tõde on see, et rasv on vajalik mõõdukalt. Tervislikumad dieedid sisaldavad rasva. "
Nii Hodor kui ka Zweig propageerivad söömishäiretega patsientide töös meeskondlikku lähenemist. Vajaduse korral vestlevad nad dietoloogide, perearstide, günekoloogide, pereliikmete ja sõpradega ning teevad nendega koostööd.
järgmine:Söömishäired vähemuses naised: ütlemata lugu
~ söömishäirete raamatukogu
~ kõik artiklid söömishäirete kohta
