Feministliku teraapia kaastööd
Psühhoterapeut arutab feministlike terapeutide mõju tema teraapiaviisile.
Minu tööd on palju mõjutanud sellised feministlikud terapeudid nagu Toni Ann Laidlaw, Cheryl Malmo, Joan Turner, Jan Ellis, Diane Lepine, Harriet Goldhor Lerner, Joan Hamerman, Jean Baker Miller ja Miriam Greenspan - kui nimetada ainult vähesed. Olen leidnud, et sellise teraapia universaalne tuum on see, et patsiendid ja terapeut peavad teraapias püüdma tegutseda võrdsetena. See vaatenurk sobib hästi minu enda isiklike väärtuste ja veendumuste süsteemi.
Miriam Greenspan uurib oma raamatus Uus lähenemisviis naistele ja teraapiale (1983) "traditsiooniliste" ja "kasvu" teraapiate mõju naistele ning kirjeldab "feministlikku" teraapiat. Seejuures pakub ta palju teavet terapeudi rolli kohta feministlikes töödes, sealhulgas:
1) et terapeudi kõige olulisem tööriist on inimene ise.
Minu aastatel on terapeudina juhtunud nii palju kordi, et olen istunud kliendi suhtes sõnatuks, teades liiga hästi, et pole sõnu, mis valu vaigistaksid, õigustaksid või seletaksid. On olnud liiga palju kordi, kui kõik minu aastad inimese psüühika ja seisundi uurimisel teevad mind ikkagi abituks konkreetse olukorra, uskumuse või tunde muutmiseks. Neil puhkudel saan pakkuda ainult oma tuge, hoolivust ja mõistmist. Olen nendel hetkedel alandlik, kuid ei ole vähenenud. Olen õppinud, et teise inimesega liitumisel on tal valus; püsiv ja kohal olev tunnistaja; austades nende tunnete ulatust ja sügavust, ei saa ma neid pimedusest välja viia, vaid võin nende kõrval seista. Kõik, kes on kunagi sügavalt kartnud või kurvastanud, tunnistavad, et välja sirutatud käsi võib olla tõeline kingitus.
jätka lugu allpool
2) et see on hädavajalik teraapia, tuleb algusest peale demüstifitseerida, et kliendid saaksid teraapias mõista oma võimu (ja lisan vastutuse). Greenspan täheldab, et "teraapia peab olema suunatud sellele, et aidata kliendil mõista, et ta peab olema iseenda päästja - et jõud, mida ta igatseb, pole mitte kellegi teise käes, vaid endas."
Käisin ühel päeval koos väga erilise sõbra ja kaasaterapeudiga arutamas filme, mida oleme aastate jooksul näinud. Ta tuletas mulle meelde stseeni filmis, mille pealkirja olen juba ammu unustanud. Selles konkreetses stseenis on peategelane peol, kus ta kohtub oma terapeudiga. Nad vestlevad mõne hetke ja siis saavad seltskonnast osa. Sõber läheneb peategelasele ja küsib, kes see naine oli, kellega ta oli rääkinud. Kangelanna vastab: "see pole naine. See on minu terapeut! "
See stseen illustreerib salapära, mis terapeutidel sageli oma klientidega on. Ehkki intellektuaalselt mõistab meie klient, et ka meie oleme ebatäiuslikud ja omavad oma raskusi ja puudusi, saavad nad väga sageli hakkama kuidagi tajuda meid mõnevõrra "suuremana kui elu". Sageli ootavad nad meie poole, et pakkuda "õigeid" vastuseid, osutada teele või öelda, kuidas "parandada" see ". Meie kohustus ei ole neid mitte kohustada (isegi kui saaksime), vaid abistada neid oma jõu ja tarkuse ära tundmisel ja õppimisel.
3) Need terapeutilise suhte reeglid tuleks avalikult välja öelda ja vastastikku kokku leppida. See ei tähenda, et terapeut selgitaks reegleid, mille alusel klienti oodatakse, vaid pigem seda, et klient ja terapeut uurib koos üksteise ootusi ja lepib ühiselt kokku, milline on iga inimese roll ja kohustused jäävad.
4) igal sümptomil on tugevus, hoolimata sellest, kui valus või probleemne see on.
Helen Gahagan Douglas filmis "Eleanor Roosevelt, mida me mäletame" ("The Quotable Woman", Vol. Kaks, toimetaja Elaine Partnow, 1963) kirjutasid:
"Kas Eleanor Roosevelt oleks pidanud sellest piinlikust häbelikkusest üle saama, kui ta oleks kindlalt üles kasvanud teadmises, et on ilus tüdruk? Kui ta poleks nii tõsiselt pingutanud, kas ta oleks olnud teiste tundide vastu nii tundlik? Kas imeilus Eleanor Roosevelt oleks pääsenud Viktoria keskel asuva maaliruumi seltskonna, kus teda kasvatati, piinadest? Kas ilus Eleanor Roosevelt oleks tahtnud põgeneda? Kas kaunil Eleanor Rooseveltil oleks olnud sama vajadus olla, teha? "
Võib-olla oleks Eleanor ikkagi saavutanud kõik, mida ta oma elu jooksul pidi saavutama, olgu see ilus või mitte; siiski on teatatud, et Eleanor ise tunnistas, et ebakindlus oma välimuse suhtes motiveeris teda sageli.
Wayne Muller, sisse Südame pärand: valuliku lapsepõlve vaimsed eelised (1992) täheldasid töötades inimestega, kes olid kogenud valusat lapsepõlve, seda, "... isegi kui nemad võitlesid selle nimel, et olla vaba, perekondliku kurbuse kajastused nakatasid jätkuvalt nende täiskasvanute elu, isegi armastusi nende unistused. Kuid samal ajal olen märkinud, et täiskasvanuna, kellele lapsena haiget tehti, ilmneb paratamatult omapärane tugevus, sügav sisemine tarkus ning tähelepanuväärne loovus ja arusaam. "
"Tervendavate häälte: feministlikud lähenemised naisteteraapiale" (1990) sissejuhatuses tutvustasid Laidlaw ja Malmö väita, et feministlikud terapeudid tervitavad oma klientide päringuid terapeudi väärtuste, meetodite ja orientatsioonid. Samuti:
(1) jagavad klientidele abistamiseks sobival ajal oma kogemusi;
(2) julgustada oma kliente aktiivselt osalema ravikuuri käsitlevate otsuste vastuvõtmisel;
(3) ja võimaldavad kliendil lõplikult öelda seansi sisu, meetodi valiku ja terapeutilise töö tempo üle.
ISIKLIK AVALIKUSTAMINE
Terapeudi eneseleidmise aste on valdkond, milles on lai valik arvamusi. Mõnede jaoks ei tohiks terapeut peaaegu igas olukorras kliendile isiklikku teavet anda. Teised väidavad kindlalt, et mõni isiklik teave pole mitte ainult kohati vastuvõetav, vaid soovitatav. Leian, et olen viimasega nõus. Tõelise terapeutilise suhte arendamiseks peavad terapeut ja klient minu arvates üldiselt saavutama teatava intiimsuse taseme. Ma ei usu, et selline intiimsus võib eksisteerida, kui terapeut jagab aeg-ajalt omaenda elu piiratud aspekte. Carl Rogers kutsus terapeute üles olema ehtsad. Kuidas saab olla tõeline, kui kohusetundlikult peidab enda kõiki isiklikke külgi? Kui klient küsib, kas ma olen nende peale vihane, ja ma ütlen, et ma ei ole (lõppude lõpuks ei tohiks terapeudid seda kunagi teha kogenud kliendi suhtes viha), kui ma olen tegelikult vihane, ma ei ole mitte ainult lugupidamatu, vaid teen kahju. Kui klient täheldab, et mul näib olevat olnud raske päev, ja ma eitan seda, kui mul on tõde et see päev on olnud äärmiselt keeruline, olen saanud valetajaks kellelegi, kelle usaldus on äärmiselt suur oluline. See ei tähenda, et peaksin jätkama oma päeva kirjeldamist kliendile, vaid et ma lihtsalt tunnistan, et kliendi tähelepanek on tajutav ja täpne.
Lenore E A. Walker pakub oma teoses "Feministlik terapeut vaatab juhtumit" filmist "Naised kui terapeudid" (Cantor, 1990) feministliku teraapia juhtpõhimõtetest, sealhulgas:
1) Klientide ja terapeutide vahelised egalitaarsed suhted on naistele eeskujuks isiklike suhete võtmisel vastutus arendada teistega egalitaarseid suhteid, mitte traditsioonilisemate passiivsete, sõltuvate inimeste asemel naisroll. Kuigi on lubatud, et terapeut teab psühholoogiast rohkem, tunneb klient ennast paremini. Need teadmised on sama olulised kui terapeudi oskused eduka terapeutilise suhte arendamisel.
2) Feministlik terapeut keskendub naiste tugevate külgede tugevdamisele, mitte nende nõrkuste leevendamisele.
3) Feministlik mudel on mittepatoloogiale orienteeritud ja mitte ohvrite süüdistamine.
4) Feministlikud terapeudid aktsepteerivad ja kinnitavad oma klientide tundeid. Nad on ka rohkem ennast avalikustavad kui teised terapeudid, eemaldades seega terapeutide ja nende klientide vahel meie-nende barjääri. See piiratud vastastikkus on feministlik eesmärk, mis usutavasti parandab suhet.
Milton Erikson rääkis sageli, kui oluline on meie klientidega liitumine. Minu vaatenurgast on seda keeruline saavutada, kui oleme paigutatud kuhugi oma klientide kohale ja sageli nende käeulatusse. Teise tõeliseks mõistmiseks peame olema valmis jõudma piisavalt lähedale, et päriselt näha; liiga suure vahemaa tagant hoidmisel võime nii palju igatseda. Võib-olla soovitatakse osaliselt vahemaad, kuna puudusi ja nõrku kohti pole võimalik lähedalt jälgida, ilma et peaksime riskima omaenda aeg-ajalt paljastamisega. Terapeudid ei pea olema täiuslikud, et olla efektiivsed; tegelikult ei pea nad isegi targemad olema.
Janet O'Hare ja Katy Taylor raamatus, Naised muutuvad teraapias (1985), redigeerinud Joan Hammerman Robbins ja Rachel Josefowitz Siegel, pakuvad mitmeid teadmisi ja soovitusi seksuaalse väärkohtlemise ohvritega töötamiseks, sealhulgas:
(1) Kontrolliv terapeut sarnaneb liiga palju vägivallatsejaga, et olla abiks;
Kui kohtume kuritarvitatud inimesega, on meie eeldatav kontroll terapeutilise protsessi üle enamikule ohus. Sellistele isikutele on öeldud, mida nad peavad suurema osa oma elust väga sageli tegema, ja nad tunnevad end teise inimese mandaatidesse vabatahtlikult andes end ebamugavalt tuttavana. Ohvritel ja ellujäänutel peab olema õigus tegutseda oma huvides, teha ise otsuseid ja oma vajadustest tõhusalt teada anda. Katse neid võimeid omandada kontrolliva "eksperdi" juuresolekul ei aita neid tulemusi anda.
(2) Klienti tuleb julgustada oma tugevusi ära tundma.
Sageli on vägivalla ohvrid ja üleelanud teadlikud oma puudustest ja usuvad oma tugevatesse külgedesse vähe. On oluline, et nende inimestega töötades keskenduks terapeut teravduste tugevdamisele ja püüdleks nende poole. jätkamine ja puuduste leevendamine. Paljud kalduvused, mida ellujääjad (ja mõned terapeudid) tajuvad nõrkustena, on tegelikult just vastupidine - varad, mida tuleb tunnustada ja hinnata.
(3) Terapeut peab austama kliendi enda tervenemisprotsessi ja võimaldama tervenemisel kulgeda kliendi valitud tempos.
Kontrollimata jätmine ei pea tähendama mitte-käskkirjas olemist. Ravi lühikesest perspektiivist lähtudes on hädavajalik, et terapeut püsiks aktiivne ja annaks üsna sageli suuna. Minu vaatevinklist näitab see, et me peame olema teejuhid ja vahendajad. Võib-olla on oluline meeles pidada, et kui reisil osaleb giiditeenuseid osutab, on see lõppkokkuvõttes üks, millest tuleb juhinduda sihtpunkti, läbitava vahemaa piiride, tee ääres olevate peatuste ja üldise tempo. Juhendi eesmärkide saavutamine on giidi kohustus.
järgmine:Vanad eeldused versus uued eeldused
