Vaimse tervise häbimärgistamiseks on okei

Võib-olla on see veider öelda, kuid vaimse tervise häbimärgistamise pärast on hullu. Põhjus, miks ma tahtsin seda arutelu üldse käsitleda, on see, et ma tean, et paljud, kaasa arvatud mina, räägivad sageli häbimärgistamisel rahulikust ja kogutud olemisest. Pärast midagi, mis hiljuti juhtus, tahtsin öelda, et see on ka okei, kui vaimse tervise häbimärgistamist jätkatakse.

Hülgavad kommentaarid vaimse tervise võitluste kohta ajavad mind vihaseks

Hiljuti vihastasin vaimse tervise heitlust käsitleva tagasilükkava kommentaari üle. Tegelikult nii vihane, et viis rööpast välja (ja on ajutiselt edasi lükanud) ajaveebi, mille kallal sel nädalal töötasin. Tundus, et on oluline sellest vihareaktsioonist rääkida vaimse tervise häbimärgistamine.

Täpsematesse oludesse laskumata, kuulsin, et keegi nimetas kellegi vaimse tervise hädasid "patsutuseks seljale". Kohe lasti mind üles. Mida uskumatult tõrjuvalt öelda vaimse tervise võitluste ja vaimuhaiguste kohta. See jättis mulle mulje, et tõlgendasin kellegi võitlust lihtsa draamana ja keegi teine ​​reageeris "seal, seal", patsutades samal ajal inimesele alandavalt. Ausalt öeldes olen selle pärast ikka vihane.

See tuletab mulle meelde artiklit, millest lugesin tagasi 2012. aastal AegAjakiriveebisait. Autor kirjutas dokumendi eelseisvatest muudatustest Psüühikahäirete diagnostiline ja statistiline käsiraamat, viies väljaanne (DSM-5), mis pidi ilmuma 2013. aastal. Tundus, et artikli eelduseks oli DSM-5 täienduste, sealhulgas nende diskrediteerimine eksoriatsiooni (naha korjamise) häire, mille autor lükkas tagasi kui "tõsielusaate probleemi".¹ Selle häirega inimesena olin ma vihane.

Vihastamine vaimse tervise häbimärgi suunas

Selle olukorra erinevus aastast 2012 ja praegusest aastast 2021 seisneb selles, kuidas ma sellega hakkama sain. Vaimse tervise häbimärgistamise korral viha ületamine võib olla väljakutse ("Kuidas oma viha kontrollida") ja see, kuidas ma väliselt stigmale reageerisin siis ja stigma nüüd, pole päris sama.

Kui lugesin 2012. aastal artiklit, mis väitis, et mu häire on "tõsielusaate probleem", reageerisin kohe nii, nagu oleks see isiklik rünnak. Tormasin oma Tumblri ajaveebi ja kirjutasin selle kohta palju sissekandeid, kirjutasin kirja Aeg, Kirjutasin ajakirja sotsiaalmeedias, et nõuda aruandekohustust, ja säutsusin isegi artikli autorile. Arvestades, et artikkel on endiselt tänase päevani ja ma mitte kunagi, kunagi, sain vastuse, olen kindel, et näete, kuidas see kõik õnnestus.

See ei tähenda, et ma ei lasknud oma viha kommentaari "seljaosa pai" pärast välja. Viskasin selle pärast väheste inimestega ja kirjutan selgelt seda blogi. Mida ma aga ei teinud, oli minna selle järgi, kes seda ütles. Siinkohal pole ma selle inimesega üldse tegelenud, osa sellest, et olen endiselt vihane.

Mitte iga olukord pole loodud vaimse tervise häbimärgistamiseks ja minu jaoks hõlmab see ka seda, kui ma olen selle pärast väga vihane. Minu jaoks pole häbimärgistamine ja inimesed, kes seda põnevad vihakohalt, hea lähenemisviis häbimärgi lammutamine, kuna olen nii keskendunud vihastamisele, et sellest ei saa harivat hetke enam.

Me ei tohiks eitada oma reaktsioonide vihast osa, sest see on täiesti kehtiv. Kuid minu arvates on oluline arvestada ka viha rolli ja mõju vaimse tervise häbimärgistamisel. Lühidalt öeldes on okei olla vaimse tervise häbimärgi pärast hull, kuid pidage meeles, kuidas seda viha kasutatakse.

Allikad

1. Pilv, John, Hulga ümberdefineerimine: psühhiaatriliste häirete piibli muudatused. Aeg, 3. detsember 2012.

Laura A. Barton on ilukirjandus- ja teaduskirjanik Niagara piirkonnast Kanadas Ontarios. Leidke ta üles Twitter, Facebook, Instagramja Goodreads.