Vastamata küsimused: aastatuhandete hullus ja musings

January 09, 2020 20:37 | Varia
click fraud protection

Essee uuest aastatuhandest, meie lootustest ja unistustest, pettumusest ja oma eluloo loomisest.

Essee uuest aastatuhandest, meie lootustest ja unistustest, pettumusest ja oma eluloo loomisest.

Elukirjad

"Oluline on vaadata neid lugusid, mida räägime - vanu lugusid, mis ikkagi kujundavad meie isiklikku ja kollektiivset elu, ja uusi lugusid, mida võiksime kasutada oma südame harimiseks." Donald Williams

Kaks küsimust, mida ma selle eelseisva uusaastaöö kohta kõige rohkem kuulen, on järgmised: "Millised on teie plaanid?" ja "Mis sa arvad, mis juhtub, kui Y2K tabab?" Minu vastus mõlemale küsimusele on praeguseks olnud: "Ma ei tee seda tean. Mida ma tean, on see, et ma ei kasuta ära enamikku lõpututest võimalustest, mida järgmisel sajandil tuua. Ma ei vea lennukiga Lõuna-Vaikse ookeani saarele, et vaadata esimest aastatuhande algust, ühinedes New Yorgi rahvahulgaga Linna "pidutsege nagu see on 1999" või tähistame koos Oaasi, Johnny Depi, Kate Mossi ja Sean Penniga Melleninumi peol Bali.

Tegelikult otsustasin just praegu teksti sisestades, et tahan sellel uuel aastatuhande eelõhtul veeta sõprade ja perega suhteliselt vaikse aja. Ja ma ei pea tundma end väljajäetuna, sest ma pole üksi. Ajakirja Time ja CNN-i sponsoreeritud Yankelovichi küsitluse kohaselt annavad 72% ameeriklastest edasi ka kord elus pakutavaid võimalusi, mis ühe korra elu jooksul hinnasiltidega kaasnevad.

instagram viewer


jätka lugu allpool

Kas me loobume suurematest pidustustest, sest võtame seda silmapaistvat sündmust samm-sammult? Ma ei usu. Ainult enda eest rääkides pole nii, et ma ei tunne vajadust pidutseda, seda ma teen. Tegelikult tunnen ma end tänapäeval tohutult tänulikuna ja see on põhjus, miks ma ei kavatse mitte ainult uusaasta eelõhtul vaikselt enda ümber oma õnnistusi koguda, vaid loen ka neid kõiki.

Ma kasvasin üles religiooni pimeda ja pahaendelise pilve all, mis hoiatas, et maailm lõpeb aastaks 1975. Enne 1975. aastat, kui minult küsiti, mis ma täiskasvanuks saades olen, vastasin viisakalt, et ei tea. Aga sain hakkama. Ma teadsin, et ma ei hakka suureks kasvama, et minu jaoks pole täiskasvanueas. Ma tabasin Armageddonis kohutavat ja piinavat surma.

25 aastat hiljem kuulen kõige uuemaid apokalüptilisi hoiatusi, ainult siis on kaks peamist erinevust toonase ja praeguse vahel. Esiteks põhineb see viimane maailmalõpu saaga vähem iidsetel ettekuulutustel ja rohkem tänapäeva hädadel, arvutil. Teiseks, ma pole enam väike tüdruk ja seekord ma ei kuula. Ma ei pea silmas seda, et ma ei võta kasutusele mingeid ettevaatusabinõusid, mul on taskulambid, lisaakud, mõni pudelivesi jne. ladustatud, kuid ma keeldun nõustumast kellegi juttudega saatusest ja süngusest. Asi pole selles, et ma pole teadlik arvukatest ohtudest, mis uue ajastu saabudes meie planeedile vastu seisavad, ega kavatse ma neid ignoreerida lootuses, et nad kaovad. Minu seisukohast on nii oluline kui minevikuvigade ja praeguste ohtudega tegelemine oluline, et ka meie järgiksime homseid lubadusi.

Vaadates maailma ameeriklase poolt sündinud ja kasvanud sajandil, mille on kindlaks teinud rohkem kui üks ajaloolane kui inimkonna ajaloo verisim, võib optimism väga hästi tunduda pimeda usu teona. Ja veel, kui see lähenemas on, vaatan lootustundega tulevikku. Ja vastavalt veel ühele rahvaküsimuste ja ajakirjanduse uurimiskeskuse Pew poolt korraldatud küsitlusele, mis ilmus 24. oktoobril ja avaldati ajakirjas Christian Science Monitor, jällegi pole ma üksi. 70 protsenti ameeriklastest tunnevad sel konkreetsel ajaloohetkel ka lubadust ja lootust. Kas meie lootus on pettekujutelm? Kas statistika on viltu, kuna pessimistid meie seas ei räägi? Ma kahtlen selles tõsiselt.

Ehkki meile, ameeriklastele, meeldib rohkem kui meie õiglane osa maa ressurssidest, tegeleme, ma arvan, ka kaebustega, mitte ainult meie õiglases osas. Ja sellel meie kalduvusel võib olla oma lunastav kvaliteet. Tegelikult Harry C. Bauer kirjutas kunagi: "Ameerikaga on õige, kui tahe arutada, mis on Ameerikal valesti." Jah, meie, ameeriklased, oleme rohkem kui soovides uurida, mis meie riigil ja laiemal maailmas viga on, saame lõppude lõpuks muuta ainult seda, mida me oleme valmis vastanduma. Me tunnistame sotsiaalset ebavõrdsust, ebaõiglust, sõdu ja keskkonnaseisundi halvenemist, mis meie maailmas eksisteerivad ja mille oluliseks panustajaks oleme. Jah, me tunnustame neid ja ometi pole me veel valmis nendega tõeliselt silmitsi seisma. Kuidas ja millal me valmis oleme? Ma ei tea. Kuid ma tean, et nende probleemide tõhusaks lahendamiseks on vaja, et me räägiksime natuke vähem ja teeme palju rohkem. Igaüks meist teab mingil tasemel, et tõhus sekkumine nõuab põhjalikke muudatusi ja märkimisväärset ohverdamist.

Kaebuste esitamine näis olevat mõistlikult mõjunud saatusekaitsjatele, kes enamasti ei pea isiklike muutuste ja pikaajalise ohverdamise pärast liiga palju muretsema. Miks nad peaksid? See kõik läheb nagunii põrgusse. Ja jaanalinnukasvlased, kes (metafooriliselt öeldes) peidavad oma liiva sisse oma pead, pääsevad märkimisväärsest osast nurgal ja ärevusel elades ohustatud planeedil, sest kuigi nad on sunnitud aeg-ajalt vaatama, ei tee nad seda tegelikult vaata.

Enamikul kõva tuumiku optimistidel on ka oma emotsionaalne põgenemistee, kui nende ere silmaring hakkab hämarduma lohutades end järeldusega, et keegi teine ​​lahendab kõige hirmutavamad probleemid, kui asjad halvaks lähevad piisav.

Ja siis on veel ülejäänud meist. Kuhu me mahume? Kuidas saame aidata luua tulevikku, mida nii paljud meist loodavad, kui me pole valmis ühiselt olulisi muudatusi tegema? Veel kord väldivad vastused mind. Mida ma tean, olen nõus Harold Goddardiga, kes järeldas: "Maailma saatust määravad vähem kaotatud ja võidetud lahingud kui lood, millesse ta armastab ja usub."

Esimesel jaanuaril, 2000, sulgeme ühe raamatu ja avame koos teise raamatu. Kas on suuri arvutisüsteemi tõrkeid, voolukatkestusi ja massilist segadust? Mul pole vastust. Kuid ma usun, et me oleme siin ikkagi koidikul; ohud, lubadused ja kõik. Ja meie asi on otsustada, millist lugu 21. sajand lõpuks räägib. Pakun, et alustame oma isiklike lugude uurimisega ja keskendume kitsamalt, et uurida lähemalt, mis on see, mida me kõige rohkem armastame, väärtustame ja tahame säilitada.

Läbi aastate olen mitu korda kannatanud pettumust. Ma ei leia enam kunagi selles väsinud vanas klišees lohutust, "kõik töötab parimal viisil". Ja tundub, et see on olnud terve elu, sest ma uskusin korraks (kui ma kunagi uskusin) õnnelikult kunagi hiljem. Olen siiski piisavalt kaua elanud, et lõpuks avastasin, et ikka on lugusid, mis kestavad, ja et kõige kestvamad lood on lõpuks armastuslood. Olen jälginud, kuidas tugevad inimesed hirmu, läbikukkumise, tagasilükkamise või ebamugavuste pärast meelega minema tahavad, mida nad kallilt tahtsid või soovisid; kuid ma pole kunagi varem näinud, kuidas mees või naine oleks tahtlikult loobunud sellest, mida ta tõeliselt armastas. Selle nimel, mida me armastame, näib meil kõigil hämmastav oskus püsima jääda, kiiresti vastu pidada ja kinni hoida, sõltumata kuludest.

Sellest aastast, mis pidi olema minu viimane, on möödunud kakskümmend viis aastat. Uue aastatuhande alguses tähistan oma üleelamise hõbedase aastapäeva. Kas ma olen nüüd elus kakskümmend viis aastat ja loon ikka oma loo? Mul pole õrna aimugi. Kuid ma tean, et sellel järgmisel sajandil, kui ma siin olen, töötan usinasti armastusel põhineva loo kallal, sest kus ma seisan, peitub seal meie suurim tugevus ja suurim lootus. Ja seda tähistan 31. detsembril 1999 rohkem kui miski muu. "

järgmine: Elukirjad: lahti laskmisel