Linda Chapman teemal "Haavatud ravitseja"
Intervjuu
Linda Chapmanil on mitmeaastane psühhoterapeudi kogemus kogukonna vaimse tervise ja statsionaarse psühhiaatrilise seisundi alal praktiseeritakse individuaalsetes, perekondlikes ja rühmasisestes viisides ning omab eriteadmisi täiskasvanute eksistentsiaalse rühmateraapia, sealhulgas traumade alal ellujääjad. Kirjaniku ja feministliku aktivistina väärkohtlemise ja traumade üleelamisi puudutavates küsimustes haldab Linda vabatahtlikult mitmeid seotud teemadel olevaid veebisaite, sealhulgas Haavatud ravitseja ajakiri, alates 1995. aastast auhinnatud psühhoterapeutide ja vägivalla all kannatanud tervendajate kogukond. Linda on 1986. aastal lõpetanud Oklahoma ülikooli sotsiaaltöö kooli ja on teismelise poja ema.
Tammie: Mis ajendas teid looma "Haavatud ravitseja ajakirja?"
Linda: Sellesse lõime on kootud paljud kiud. Esialgu lõin selle eesmärgiga täita enda vajadused ellujääja ja terapeudina. Ma tahtsin kohta, kus saaksin end loominguliselt väljendada, kasutada mingeid arvutialaseid teadmisi, mille olin endale kaasa korjanud, ja testida maailma veebi uue meediumi võimalusi. Nagu öeldakse: "Nagu meelitab nagu" ja peagi leidsin end dünaamilisest ellujäänute kogukonnast.
Tammie: Miks just pealkiri "Haavatud ravitseja"?
Linda: Meenutan Henri Nouweni mõnekümne aasta taguse raamatu "Haavatud ravitseja" lugemist. Nouwen kasutas seda terminit Kristuse sünonüümina. Ajal, mil ma veebisaidile nime panin, valisin selle siiski seetõttu, et see kirjeldas lihtsalt mind ennast ja minu hiljutisi kogemusi.
Pärast seda olen õppinud, et mõiste "haavatud ravitseja" on džungli arhetüüpne mõiste mis pärineb iidsest mütoloogilisest Chironist või "Quironist", kes oli eelviimane ravitseja ja õpetaja ravitsejad.
Üks sõber tsiteeris kunagi oma terapeuti öeldes: "Mida sügavam on valu, seda parem on terapeut." Ma hakkasin leppima minu enda haavatusega ja see oli inspireeriv arvama, et valust ja purunemisest võiks tulla midagi head sees. Oma kontaktidest kolleegidega otsustades teadsin, et see nähtus polnud minu jaoks ainulaadne. Tahtsin luua kogukonna teistega, kes olid haavatud - ja paranesid. See võib olla nii isoleeriv kogemus ja nii asjatult häbi täis.
jätka lugu allpool
Tammie: Kirjutasite Teatajas, et inimesed võivad olla seotud oma valuga. Kas räägiksite sellest lähemalt?
Linda: Enamik lapse arenguga seotud õpilasi on teadlik, et lapse isiksus ja iseloom arenevad esimestel eluaastatel kiiresti. Esimese või kahe aasta jooksul töötame välja pildi või "skeemi" sellest, kuidas maailm on ja mis võimsam, kuidas me usume, et see peab ka edaspidi püsima, et meie ellu jääda.
Mis iganes meie maailm välja näeb, kipub saama meie elukaardiks. Kui elan peamiselt õiglases maailmas, siis on mul ilmselt kõige mugavam suhetes, mis seda kajastavad. Kui elan peamiselt kuritahtlikes või hoolimatus maailmas, võin kogeda, et see on minu mugavustsoonina veider, nagu see ka pole olla ja otsida seda alateadlikult, püüdes uuesti luua tingimused, mis minu arvates on minu ellujäämiseks kõige soodsamad.
Nii et see puudutab kohanemist ja ellujäämist. See pole teadlik protsess ega valik. Tõenäoliselt töötab see mingil väga põhilisel, instinktiivsel tasemel. See pole niivõrd iseenesest valu sidumine, vaid sidumine "teadaolevaga".
Oluline on meeles pidada, et see on vaid teooria ning seda tuleb kontrollida ja muuta. See on olnud kasulik paljudele inimestele, kellega olen koos terapeudina töötanud, aidates neil kaaluda võimalust, et paljud käitumised, mis pinnalt paistavad olevat iseenda lüüasaamised, mille juured on tõenäoliselt püüdluses taastada maailm, mis oleks neile ja neile mõistlik ellu jääma.
Kui inimene suudab selle hüppe teha, on võimalik, et probleemkäitumise motiivid muutuvad teadlikumaks ja paremini käsitletavaks. Kuid me pole programmeeritud robotid; Jätan võrrandis ruumi sünkroonsuse ja armu elementidele. Ja seal on ruumi ka täiendavate teooriate kaalumiseks ja integreerimiseks, näiteks prof. Jennifer Freyd "Reetmistrauma" teooria.
Tammie: Kirjutate ka kuritarvitamise üleelanute ravimudelist, mis põhineb hilise dr Richard Wienecke tööl. Kas saate natuke öelda, kuidas tema ideed teie tööd mõjutasid?
Linda: See on see, mida ma eespool kirjeldasin, varem tuntud kui "masohhismi mudel". Kahte minu juhendajat koolitas hiline dr Wienecke, kes oli kõigist teadetest väga alandlik, lahke ja helde hing. Osa tema teooria ilust, mida ta kunagi ei avaldanud, oli see, et see andis omamoodi raamistiku, mille iga inimene sai omal moel välja kujundada.
Mul on omamoodi pisipilt, kuidas ma teooriat oma veebisaidil klientidele esitlesin. Varem rääkisin statsionaarsetele (põsepunaga põdevatele) patsientidele, et tühjendamise tingimuseks oli see, et nad pidid valdama teooriat, selgitama, kuidas see nende endi elus rakendas, ja õpetama seda teisele patsiendile. Mitmed võtsid mind selle väljakutse vastu ja ei suutnud mind kunagi hämmastada, kui ta sellest aru sai ja kuidas nad isikupärasid seda oma kogemuste põhjal. See on elegantne teooria ja sellel on mõistlik. (Selle lihtsuse huvides seisin ma selle vastu terve aasta, enne kui "kätte sain". Minu klientidel oli üldiselt palju kiiremini järele jõuda.)
Tammie: Kas peate valu õpetajaks? Kui jah, siis milliseid tunde on teie enda valu teile õpetanud?
Linda: Valu on. Valu on õpetaja.
Ühes oma luuletuses ütleb dr Clarissa Pinkola Estes, võimas ravitseja, keda ma austan, öeldes: „Haav on uks. Avage uks. "See on avamine mõistmisele. Kui jätame võimaluse õppida selle õppetunde, olgu need siis kõik, siis muutub kannatus mõttetuks ja kaotab oma muundava potentsiaali. Ja elu laheneb ja kuivab kuidagi ära.
Oluline õppetund ellujäänutele on aga see, et valu ei pea olema ainus õpetaja. Õppimiseks ja kasvamiseks ei pea valus olema. Kindlasti juhib see meie tähelepanu, kui see juhtub, ja võime sama hästi kasutada seda, mida see väärt on.
Tammie: Kas saate rääkida natuke omaenda tervenemisreisist?
Linda: See on pidev protsess. Ma käsitlen tervendavat teekonda ringikujuliselt nagu puu otsas olevad rõngad, sest kui ma olen mitu korda arvanud, et olen mingi teemaga hakkama saanud, leian end taas selle teise vaatepildiga. Minu teekonnal on olnud palju peatusi ja alustusi, tühistusi, tühistamisi ja "ümberistumisi". Mind on pööratud igal viisil, kuid lahti. Olen sageli öelnud, et tunne on, nagu sellel oleks oma elu, ja ma olen lihtsalt sõitmas!
Minu reisi raskeim osa on olnud terapeudi poolt uuesti traumeerimise kogemus, kes oli mitu aastat mu usaldust kasvatanud, siis selle reetnud. Sellepärast usun, et see on nii eluliselt tähtis, et terapeudid harjutaksid eetiliselt (eriti terapeutiliste piiride austamise osas); et otsime psühhoteraapiat ja tegeleme sellega regulaarselt kvalifitseeritud konsultatsioonidega koos siirde- ja vastassuunamisprobleemidega, mis on teraapia keskmes suhe.
jätka lugu allpool
See on püha privileeg, kui kutsutakse kliendi maailma. Mõned inimesed kuritarvitavad seda võimu. Nad ei tohiks harjutada. Ja mõned inimesed, nagu minu lapsepõlve kunstiõpetaja, ei ole üldse terapeudid, kuid võivad suhetes avaldada tohutut terapeutilist jõudu. Hea elu jõu meeldejätmine mu elus aitab mul taastuda traumadest saadud kogemustest ja inspireerib mind olema selline ravitseja, kes ta mu elus oli.
Tammie: Mida peate paranemise kõige olulisemaks sammuks?
Linda: Tervenemise kõige olulisem samm on alati järgmine samm. Astuge meeleheitest välja ja lootusesse. Astu kuristikku metsiku palvega, et kuidagi leian käepideme. Siiani on mul. Või on see mind leidnud.
Tammie: Suur tänu Lindale... Hinnake oma imelist tarkust
Linda: Tänan teid, Tammie, võimaluse eest neid asju rääkida. Tänan, et küsisite ja mind kuulsite. Ma hindan väga teie läbimõeldud küsimusi.
intervjuude indeks
järgmine:Intervjuud: Intervjuu Dru Hamiltoniga "Book Talk" koos Tammie Fowles'iga
