Kuidas reageerida Halloweeni stigmatiseerivatele kostüümidele
Halloweeni ümber on häbimärgistamiseks palju võimalusi (Vaimsete haiguste häbimärgistamine ja halloween: õpetatav hetk) ja see hõlmab Halloweeni kostüümide häbimärgistamist. Tavaliselt kuuleme kostüümidest, mis propageerivad kultuuriliste või rassiliste rühmade jaoks kahjulikke stereotüüpe. Postitused hakkavad inimesi paluma, et nad neid sõnumite pärast neid kostüüme ei kannaks. Brocki ülikool Ontarios, Kanadas on isegi keelanud seda tüüpi kostüümid, samuti vaimse tervisega seotud küsimusi kostüümid, ja kindlasti kärbitakse neid ka. Siiani olen näinud ühte kostüümi, mis pidavat olema “skitzo” ja siis on seal laialt räägitud enesevigastamise kostüüm mis loetleti Walmarti veebisaidil enne selle mahavõtmist ja vabanduse avaldamist. Siit saate teada, kuidas võiksite reageerida nendele Halloweeni jaoks kasutatud häbimärgistavatele kostüümidele.
Miks vaevavad vaimuhaigusi kujutavad kostüümid?
Inimesed kisendavad kiiresti, kuidas tänapäeval kõik nii kergesti solvuvad. Mida ma kuulen, kui inimesed ütlevad, et see ei häiri ega mõjuta mind, see ei tohiks teid häirida ega mõjutada. Samuti on olemas argument „muretsemiseks on olulisemaid asju“, ja mõlemal juhul on see olemas an
Need kostüümid teevad haiget - ja ma räägin spetsiaalselt vaimse tervisega seotud kostüümidest -, kuna me elame juba maailm, kus me oleme tugevalt häbimärgistatud, kui kahjustame ennast või oleme hullumeelsed, kuid äkki on see üheks päevaks lahe asi, mida näidata maailm.
See kõneleb ka kaasasündinud mõttest olla halb Halloween (Halloween: kas vaimse tervisega inimestele on rohkem trikk kui ravimine?). Minu jaoks näitab see inimeste hirmu vaimuhaiguste ees ja neid, kes nendega on. Vana retoorika oli, et vaimuhaigused teevad neist, kes nendega on ettearvamatu ja ohtlik enda ja teiste suhtes ning mis kõige hirmutavam, seda ei saa kontrollida. Ehkki on tõsi, et vaimuhaigused võivad muuta inimesed ettearvamatuks, potentsiaalselt ohtlikud ja et haigused on raske kontrollida, see ei tähenda, et inimesed oleksid puutumatud ja mitte kõik vaimuhaigused ei kuulu sellesse spektrisse.
Vastamine halvustavate Halloweeni kostüümide nägemisele
Kostüümid tuginevad sellele vanale retoorikale ja eemaldavad võrrandist inimese ja tema individuaalsed võitlused eeldusel, et vaimuhaigused on identiteet, mitte haigus. Kui me seda teeme, on kostüümi kandvatel inimestel lihtne omandada „isiksus“ ja mõelda sellele mitte midagi, isegi kui see on lihtsalt nali, ja see on suur probleem.
Mõnel juhul, nagu näiteks Walmarti veebisaidil müüdav enesevigastamise kostüüm, saame me sõna võtta, kirju saata ja meie häält kuulatakse. Mõned asutused, näiteks Brocki ülikool, näitavad, et saavad selle kätte, öeldes, et ei salli ka selliseid kostüüme.
Kuid ma olen kindel, et kohtume nende kostüümidega ka avalikult ja võib-olla ka meie põlve reaktsioon karjuvad ja karjuvad neile, kui asjatundmatud või kui kohutavad nad isegi on, kui mõelda, et kostüüm oli okei. Ma palun siiski, et me ei teeks seda.
Lähenegem hoopis neile inimestele ja rahulikult jagada teavet sellest, miks kostüüm on valus. Kui meil on mugav, jagage osa oma lugudest, sest teema inimlikustamine on üks parimaid viise, kuidas aidata kellelgi mõista, et see, mida nad teevad, on tegelikult kahjulik. Samuti reageerivad inimesed rahulikult rääkides paremini, sest kui nad tunnevad end rünnata või väljakutsena, siis nad kaitsevad.
Kahjuks on inimesi, kes ei kuule meid ära ega hakka ütlema seda, mida ma eespool mainisin ülitundlikkuse ja kergesti solvumise kohta ning peame teadma, et neist eemale kõnnime olukordades.
Kuid kui suudame muuta isegi ühe inimese meelt, on see minu jaoks edu sellega kaasneva pulsatsiooniefekti tõttu.
Leiate Laura Twitter, Google+, Linkedin, Facebook ja tema blogi; vaata ka tema raamatut, Projekt Dermatillomania: lood meie armide taga.
Laura Barton on ilukirjanduslik ja mitte-ilukirjanduslik kirjanik Niagara regioonist Ontarios, Kanadas. Otsige ta üles Twitter, Facebook, Instagramja Goodreads.
