Vaimuhaiguste sotsioloogiline perspektiiv Ameerikas
Nagu võite ette kujutada, premeerib HealthyPlace'i juhtkond mind ilusti pennimise eest Naljakas peas mis igal nädalal tikutab Ameerikat ja kaugematki, lohutusega, absurdsuse ja je ne sais quoi-ga, olgu see siis kõik. See ülbed tasud on võimaldanud mul osta nädalavahetusel maja Kapil, nädalavahetuse kapis maja ümber kandmiseks ja hoolikalt taastatud 1933. aasta Hispano-Suiza J12cabrioletti. Noh ja hea, sa ütled, aga inimene ei saa elada ainult magustoidul!
Teie seisukoht on hästi tehtud. Hoolimata Interneti juhtiva (ja kõige kaunistatava) vaimse tervise veebisaidi poolt peaaegu piinlikust rikkuse tsunamist, pean aeg-ajalt tegema sammu selle nimel, mida kavatsen teha. viidake - K-Marti vari orule - minu sissetuleku täiendamiseks ja igapäevaste eluvajaduste (nt täpid, plimsollid ja Fred Astaire) tasumiseks elulood. Nagu paljud kirjanikud enne mind, Mark Twain, Oscar Wilde, Dylan Thomas ja Antoine Marie Jean-Baptiste Roger, Saint Exupéry nimetades kõige üldisemalt tuttavaks, viin loengusse, kus peksan igemeid ja ülejäänud hambaid, lootuses trummeldada tulu.
Hiljuti kutsus Chumley Fortesque Memoriaalkogu kolledži peo planeerimise komitee mind üles pidama oma leiva ja või loengut “Miks sa nii arvad, mees?”, Võtsin vastu. Särasilmne tudengite kogumik, kes endiselt klõbistab meeleheitlikult ülespoole liikuvuse kontseptsiooni, ja mitu pühitsetud majahoidjate dukeerimise kohustused, täitis räpane söögituba, mis oli kiiruga ümber korraldatud auditoorium. Andsin endast parima. Kui olin läbi elanud, esitas üks innukas publiku liige nüüd tuttava küsimuse, mis näib mind huvitavat kuhu iganes ma lähen, justkui oleksin just Leavenworthist põgenenud.
"Härra. McHarg, "julgustas ta," miks on Ameerika Ühendriikides nii palju vaimuhaigeid? Kust nad tulevad?"
Nüüdseks olen selle küsimusega harjunud, ehkki ikka veel jahmunud selle üle, mida selle pelk olemasolu meie haridussüsteemi kohta ütleb. Ja nii, et mõõdetud toonides, mis varjasid minu kannatamatust ja pettumust, alustasin seda, millest on saanud konserveeritud vastus.
"Ameerika," vaatasin ma oma lugemisprillide ülaosast kaugemale, eraldades üsna ebameeldivaid gravitasid, "on immigratsioonile rajatud rahvas. Me kõik oleme tuttavad sellega, kuidas kartulinälja põhjustatud näljahäda eest põgenevad iiri perekonnad lasid meie karmidel kallastel tööd otsida. Meie esiisad põgenesid ise usulise tagakiusamise ja sarkastiliste märkuste eest. Varsti saabusid itaallased, sest ilmnes, et igal nurgal peab olema pitsa-saal; algavat rahvust ühendas armastus vabaduse, ambitsioonide ja südamliku isu järele piparoni järele.
Siis tuli suur Whackadoomian Emigration topelt-vaja, kus vaimuhaiged inimesed kogu maailmas pakkisid oma nappad asjad kujuteldavatesse kohvritesse ja ujusid Lady Liberty majaka poole - vee ajal vett, kui majakas oli valgustamata. Ameerikas lootsid nad leida võimaluse olla turustamatul viisil vigastamata, mis viis lõpuks televisioonini. Vaikselt ehitasid nad kogu maa väikestes kogukondades vapustavusega taskud ja õitsesid.
Knotheadist, Maine'ist kuni parandamatuseni, Tennessee ja mitte kõik seal, Wyoming, vaimuhaiged ameeriklased töötasid, langes armunud, moodustasid perekonnad, õitsesid ja poleerisid Ameerika unistusel kapuutsiornamenti nagu ülejäänud meie. Täna on nad meie keskel, peaaegu kõikjal, kootud sügavale Ameerika lipu lõime ja kanga sisse; tõepoolest, tähtede ja triibude laineid jälgides on peaaegu kuulda haukumise häält.
