Nartsissismi selgituskõne
Lisateave nende küsimuste kohta lehel "Meelefoorid - II osa" ja "Meele metafoorid - III osa".
Taust
See unenägu oli minuga seotud ühe 46-aastase mehega, kes usub, et ta on suurte isiklike muutuste ees. See, kas ta on nartsissist (nagu ta ise enda arvates on) või mitte, on üsna ebaoluline. Nartsissism on keel. Inimene saab valida, kas ta väljendab end selles, isegi kui häire teda ei valda. Unistaja tegi selle valiku.
Nüüdsest kohtlen teda kui nartsissisti, ehkki ebapiisav teave muudab "tõelise" diagnoosi võimatuks. Lisaks sellele tunneb subjekt, et ta seisab silmitsi oma häirega ja see võib olla oluline pöördepunkt tervenemisel. Just seda konteksti tuleks seda unistust tõlgendada. On selge, et kui ta otsustas mulle kirjutada, on ta oma siseprotsessidest väga huvitatud. On põhjust arvata, et selline teadlik sisu tungis tema unistusse.
Unenägu
"Olin mahajäänud restoranis / baaris koos kahe sõbraga, kes istus laua taga suurel avatud alal koos mõne teise laua ja baariga. Mulle ei meeldinud muusika ega suitsune õhkkond ega muud kliendid ega rasvane toit, aga me reisime ja olime näljased ning see oli avatud ja ainus koht, mida võisime leida.
Umbes 10 jalga laua taga oli koos teiste inimestega naine, kes oli minu arvates atraktiivne, ja märkas, et ta märkas ka mind. Minust paremal, umbes 30 jalga laua taga oli ka teine naine koos teiste inimestega, vana raske meigiga ja halvasti värvitud juustega, valju, pahatahtlik, purjus, kes mind märkas. Ta hakkas mulle negatiivseid asju ütlema ja ma üritasin teda ignoreerida. Ta sai lihtsalt valjemaks ja halvustavamaks, jubedate ebaviisakaste ja jamavate kommentaaridega. Püüdsin teda ignoreerida, kuid teised sõbrad vaatasid mind üles tõstetud kulmudega, justkui küsides: 'Kui palju te veel ette võtate, enne kui teie eest seisate? ise? ' Mul oli kõht haige ja ma ei tahtnud temaga silmitsi seista, kuid kõik kohalikud inimesed märkasid nüüd minuga vastasseisu ja ta oli peaaegu karjub mulle. Ma ei suutnud uskuda, et keegi ei käskinud tal seda lõpetada, olla tsiviilelanik, olla kena.
Vaatasin ta lõpuks üle ja tõstsin häält ning käskisin vait olla. Ta vaatas mind ja tundus, et muutub veelgi vihasemaks ning vaatas siis oma taldrikut ja võttis kätte tüki toitu ning viskas selle mulle otsa! Ma ei suutnud seda uskuda. Ütlesin talle, et ma ei kavatse võtta veel ühte asja ja et see nüüd peatada, või kutsun politsei. Ta tõusis püsti, kõndis minu poole, korjas teiselt laualt popkorni taldrikut ja uppus selle minu pealaele tasaseks. Tõusin püsti ja ütlesin: 'Nii see on! See on rünnak! Sa lähed vangi! ' ja läks ukse taga kassasse ja kutsus politsei.
Politsei ilmus kohe kohale ja viis ta minema, kogu aeg arreteerides. Istusin maha ja keegi minu kõrval lauas ütles: "Nüüd saate tammi värava avada." Ma ütlesin: "Mida?", Ja ta selgitas, kuidas naine oli tegelikult üsna võimas ja kuulus tammile ning oli aastaid tagasi värava kinni pannud, kuid nüüd, kui ta lukustati, saime selle avada.
Me kuhjasime veokisse ja mind juhatati õõnsasse ruumi ning näidati väikest ruumi, mille sees oli klaassein ja suur ratas, juhtventiil. Mulle öeldi, et võin selle igal ajal keerata. Nii et ma hakkasin seda keerama ja vesi hakkas voolama. Nägin seda hõlpsalt läbi klaasi ja klaasi tase tõusis seda kõrgemale, mida rohkem ratast keerasin. Varsti oli torrent ja see oli põnev. Ma polnud kunagi varem näinud nii uskumatut veemöllu. See oli nagu Niagara juga, mis voolas läbi tohutu toa. Ma ehmatasin koos põnevuse pärast, kuid avastasin, et võin ventiiliga vett vähendada, kui seda peaks liiga palju olema. See kestis pikka aega ja me karjusime ja naersime ning tundsime end nii elevil. Lõpuks kasvas vesi vähem, hoolimata sellest, kui laiaks ma klapi avasin, ja see jõudis ühtlase vooluni.
Märkasin ilusat naist grillimisest mööda tohutut ala ja tundus, et ta otsib kedagi. Lootsin, et see olen mina. Avasin ukse ja läksin välja, et temaga kohtuda. Väljapääsemiseks sain käele määri ja tõstsin lauale kaltsu, et see ära pühkida. Kaltsul oli seda veelgi rohkem rasva ja nii olid mu käed nüüd määrdega täielikult kaetud. Võtsin kasti ülaosast veel ühe kaltsu ja kaltsu alumisele küljele olid kleebitud märjad süüteküünlad, millele on määrdejäägid kleebitud, rivistatud järjekorda, nagu oleks neil kunagi mootoris olnud ja keegi kleepis nad sihilikult sellesse järjekorda ja osa sellest sai minu riideid. Minuga poisid naersid ja ma naersin koos nendega, kuid lahkusin ilma naisega kohtumata ja läksime tagasi grillile.
Leidsin end pisikesest ruumist, kus oli laud ja pildiaken vaatega piirkonda, kus kõik istusid ja söövad. Uks oli avatud tagumisse esikusse. Hakkasin välja minema, aga tuppa tuli mees. Miskipärast ehmatas ta mind ära ja ma toetasin. Kuid ta oli roboti moodi ning kõndis akna poole ja vaatas söögituba välja, märkimata, et ta mind isegi märkas, ja vahtis rõvedalt inimesi lõbutsedes. Lahkusin ja läksin söögikohta välja. Ma märkasin, et kõik jõllitasid mind ebasõbralikult. Alustasin väljapääsu poole, kuid üks politseinikest, kes naise eelmisest õhtust arreteeris, oli valves tavalistes riietes ja haaras mu käest ning keeras mind ümber ja ajas mu näoga laua alla. Ta ütles mulle, et see, mida ma naisega tegin, oli vale ja et keegi selle pärast mulle ei meeldinud. Ta ütles, et see, et mul oli seadus minu poolt ja paremal, ei tähendanud, et keegi mulle meeldiks. Ta ütles, et kui ma olen nutikas, lahkun linnast. Teised olid mu ümber ja sülitasid mu peale.
Ta lasi mul minna ja ma lahkusin. Sõitsin üksi autoga linnast välja. Ma ei teadnud, mis sai sõpradest, kellega olin. Tundsin end korraga nii ülendatud kui ka häbi, nuttes ja naerdes samal ajal ning mul polnud aimugi, kuhu minna ja mida ma teen. "
Tõlgendus
Unistuse avanedes on teema kahe sõbraga. Need sõbrad kaovad unistuse lõpu poole ja tundub, et ta ei leia seda murettekitavat. "Ma ei teadnud, mis sai sõpradest, kellega olin." See on imelik viis oma sõprade kohtlemiseks. Näib, et me ei tegele mitte kolmemõõtmeliste, täisväärtuslike, liha ja vere sõpradega, vaid SÕBRASTE VAIMSTE FUNKTSIOONIDEGA. Tõepoolest, just nemad julgustavad subjekti reageerima vana naise antikvariantidele. "Kui palju te veel võtate, enne kui enda eest seista saate?" - küsivad nad temalt kavalalt. Kõik teised baaris-restoranis viibivad inimesed ei viitsi isegi naisele öelda "peatu, ole tsiviil, ole kena". See jube vaikimine aitab kaasa subjekti reaktsioonile uskmatusest, mis seeni kogu selle õudusunenäo jooksul läbi ajab. Alguses üritab ta jäljendada nende käitumist ja ignoreerida naist ise. Ta räägib tema kohta negatiivseid asju, läheb valjemaks ja halvustavamaks, on kohutavalt ebaviisakas ja jama ning ta üritab teda endiselt ignoreerida. Kui sõbrad sundisid teda reageerima: "Mul oli kõht haige ja ma ei tahtnud temaga silmitsi seista." Lõpuks astub ta naisega silmitsi, sest "kõik olid märganud", kuna ta peaaegu karjus talle.
Teema kerkib esile teiste mänguna. Naine karjub ta peale ja tekitab temast tüli, sõbrad soovitavad tal reageerida ja teda motiveerivad "kõik", kellele ta reageerib. Tema teod ja reaktsioonid on määratud väljastpoolt tuleva panusega. Ta loodab, et teised teevad tema heaks asju, mida tal endal on ebameeldiv teha (näiteks kästa naisel lõpetada). Tema õigustunne ("Ma väärin seda erikohtlemist, teised peaksid minu asjade eest hoolitsema.") Ja maagiline mõtlemine ("Kui ma tahan, et midagi juhtuks, siis see kindlasti toimub.") On nii tugev - et ta uimastatakse, kui inimesed ei tee tema (vaikse) pakkumist. See sõltuvus teistest on mitmetahuline. Nad peegeldavad subjekti iseendaga. Ta muudab oma käitumist, kujundab ootusi, saab uskumatult pettunud, karistab ja premeerib ennast ja võtab neilt käitumisjuhiseid ("Minuga poisid naersid ja mina naersime koos neid. "). Seistes silmitsi kellegagi, kes teda ei märka, kirjeldab ta teda robotitaolisena ja ehmatab teda. Sõna "välimus" kordub kogu tekstis ebaproportsionaalselt. Ühes põhistseenist, tema vastasseisust ebaviisaka, koleda naisega, ei tee mõlemad pooled midagi ilma, et nad teineteisele kõigepealt "otsa vaataksid". Ta vaatab teda enne, kui ta häält tõstab, ja käsib tal vait olla. Ta vaatab teda ja muutub vihasemaks.
Unistus avaneb restoranis / baaris, kus on valesti muusikat ja kliente, suitsune õhkkond ja rasvane toit. Teema ja tema sõbrad olid reisil ja näljased ning restoran oli ainus avatud koht. Teema võtab oma (puuduse) valiku õigustamiseks suuri vaeva. Ta ei taha, et me usuksime, et ta on seda tüüpi inimene, kes sellist restorani vabatahtlikult patroneerib. See, mida me temast arvame, on tema jaoks väga oluline. Meie pilk kipub teda ikkagi määratlema. Kogu teksti vältel selgitab ta meile, õigustab, vabandab, põhjendab ja veenab meid. Siis peatub ta ootamatult. See on oluline pöördepunkt.
On mõistlik eeldada, et subjekt on seotud tema isikliku odüsseiaga. Unistuse lõppedes jätkab ta oma rännakuid, jätkab oma elu "häbenedes ja ülendades samal ajal". Meil on häbi, kui meie õigemeelsus on solvunud, ja me oleme innukad, kui seda veel kord kinnitatakse. Kuidas saavad need vastuolulised tunded koos eksisteerida? Just see on unistus: võitlus selle vahel, mida ainet on õpetatud pidama tõeliseks ja õigeks, vahel "õlad" ja tema elu "tõrked", mis on tavaliselt liiga range kasvatuse tagajärg - ja mis tema arvates on hea tema. Need kaks ei kattu ja edendavad meie ees võetud konflikti eskaleerumise mõtet. Esimene valdkond on põimitud tema Superegoga (Freudi kvaasikirjandusliku metafoori laenamiseks). Tema meelsuses kõlavad pidevalt kriitilised hääled, õõvastav opositsioon, sadistlik kriitika, hävitav karistamine, ebaühtlased ja ebaõiglased võrdlused saavutamatute ideaalide ja eesmärkidega. Teisest küljest ärkavad temas taas elu jõud koos isiksuse küpsemise ja küpsemisega. Ta mõistab ebamääraselt seda, mis tal puudust tundmata jäi, ja kahetseb seda ning soovib oma virtuaalsest vanglast välja. Vastuseks tunneb ta häire, et ta on ohustatud ja painutab piinavaid lihaseid, ärgates hiiglane, kehitas Atlas õlgu. Teema soovib olla vähem jäik, spontaanne, elujõulisem, vähem kurb, teiste pilguga vähem määratletud ja lootusrikkam. Tema häired dikteerivad jäikust, emotsionaalset eemalolekut, automatismi, hirmu ja haletsust, iseenda lendlemist, sõltuvust nartsissistlikust varustusest, valet mina. Teemale ei meeldi tema praegune lokus elus: see on räämas, see on alajahtunud, räbal ja asustatud vulgaarsete, koledate inimeste poolt, muusika on vale, see on suitsu udune, reostunud. Isegi seal viibides teab ta, et on ka alternatiive, lootust: noor, atraktiivne daam, vastastikune signaalimine. Ja ta on talle lähemal (10 jalga) kui tema mineviku vana kole naine (30 jalga). Tema unistus ei vii neid kokku, kuid ta ei tunne kurbust. Ta lahkub koos poistega naerdes, et vaadata uuesti läbi oma eelmine kummitus. Ta võlgneb selle endale. Siis jätkab ta oma elu.
Ta leiab end keset eluteed koledas kohas, mis on tema hing. Noor naine on ainult lubadus. On veel üks naine, "vana, raske meigiga, halvasti värvitud juustega, valju, pahatahtlik, purjus". See on tema vaimne häire. Vaevalt suudab see petmist säilitada. Selle jumestus on raske, juuksed on halvasti värvitud, tuju on joobeseisundi tagajärg. See võib hästi olla vale mina või superego, aga ma pigem arvan, et see on kogu haige isiksus. Ta märkab teda, ta peksab teda halvustavate märkustega, ta karjub teda. Subjekt mõistab, et tema häired pole sõbralikud, et selle eesmärk on teda alandada, eesmärk on teda alandada ja hävitada. See muutub vägivaldseks, sööstab teda toitu, see matab teda popkorni tassi alla (kinoteatri metafoor?). Sõda on väljas. Võltskoalitsiooni, mis kleepis kokku habras isiksuse raputavad struktuurid, enam ei eksisteeri. Pange tähele, et subjekt ei tule meelde, millised solvangud ja pejoratiivsed märkused olid talle suunatud. Ta kustutab kõik seletused, kuna neil pole tegelikult vahet. Vaenlane on labane ja teadmatu ning kasutab ära kõik nõrkused, eksimused ja kahtlused, et kaitsta kaitset, mille lõid subjekti lootustandvamad tervislikumad vaimsed struktuurid (noor naine). Lõpp õigustab kõiki vahendeid ja otsitakse subjekti lõppu. Pole mingit eneseviha, mis oleks salakavalam ja kahjulikum kui nartsissistid.
Kuid oma haiguse vastu võitlemiseks kasutab subjekt endiselt vanu lahendusi, vanu harjumusi ja vanu käitumisharjumusi. Ta kutsub politseid, sest nad esindavad seadust ja seda, mis on õige. Just loodab õigussüsteemi jäiga, paindumatu raamistiku kaudu maha suruda selle, mida ta peab oma häire ebaõiglaseks käitumiseks. Alles unistuse lõppedes saab ta aru oma eksimusest: "Ta ütles, et lihtsalt see, et mul oli seadus minu poolel ja ma olin paremal, ei teinud tähendab, et keegi tahaks mind. "Politsei (kes ilmub kohe kohale, kuna nad olid alati kohal) arreteerib naise, kuid nende kaastunne on tema. Tema tõelisi abivahendeid võib leida ainult restorani / baari klientide seast, keda ta ei pidanud oma meeltmööda ("Mulle ei meeldinud... muud kliendid... "). Järgmise tabeli keegi räägib talle tammist. Tee tervise poole on läbi vaenlase territooriumi, paranemise kohta saab teavet ainult haiguse enda kohta. Subjekt peab selle ära hoidmiseks kasutama oma häiret.
Tamm on selle unistuse tugev sümbol. See esindab kõiki represseeritud emotsioone, nüüd unustatud traumasid, allasurutud ajendeid ja soove, hirme ja lootusi. See on loomulik element, ürgne ja võimas. Ja seda summutab korralagedus (labane, nüüd vangistatud daam). Tema ülesanne on tamm avada. Keegi ei tee seda tema eest: "Nüüd saate tammi värava avada." Võimas naine pole enam ta, ta sai tammi omanikuks ja valvas selle väravaid juba aastaid tagasi. See on kurb lõik subjekti suutmatuse kohta suhelda iseendaga, kogeda oma tundeid vahendamata, lahti lasta. Kui ta lõpuks veega (oma emotsioonidega) kokku puutub, on need ohutult klaasi taga, nähtavad, kuid siiski omamoodi kirjeldatud teaduslikul viisil ("kui klaas tõusis seda kõrgemale, mida rohkem ratta keerasin") ja mida subjekt absoluutselt kontrollib (kasutades klahvi ventiil). Valitud keel on eraldiseisev ja külm, kaitsev. Teema pidi olema emotsionaalselt ülekoormatud, kuid tema laused on laenatud laboratoorsete aruannete ja reisijuhtide ("Niagara juga") tekstidest. Paisu olemasolu on talle üllatus. "Ma ütlesin: mis?" Ja ta seletas. "
See pole siiski midagi muud kui revolutsioon. See on esimene kord, kui katsealune tunnistab, et tema ajus on midagi tammi taha peidetud ("õõvastav tuba") ja et ta peab selle täielikult vabastama ("Mulle öeldi, et võin selle igal ajal ümber pöörata tahtsin. "). Pööramise ja paanikas jooksmise asemel pöörab katsealune ratast (see on juhtventiil, ta kiirustab meile selgitusi andma, unistus peab olema loogika ja looduse reeglite järgi). Ta kirjeldab oma pikkade represseeritud emotsioonidega esmakordse kohtumise tulemust järgmiselt: "haarav", "uskumatu", "möla (ing)", "torrent (ial)". See ehmatas teda, kuid ta õppis targalt klappi kasutama ja oma emotsioonide voogu reguleerima vastavalt oma emotsionaalsele võimele. Ja millised olid tema reaktsioonid? "Whooped", "naeris", "põnevil". Lõpuks muutus vool ühtlaseks ja klapist sõltumatuks. Vett polnud enam vaja reguleerida. Mingit ohtu ei olnud. Katsealune õppis oma emotsioonidega elama. Ta juhtis isegi tähelepanu atraktiivsele noorele naisele, kes ilmus uuesti välja ja tundus, et otsib kedagi (ta lootis, et see on tema jaoks).
Kuid naine kuulus teisele ajale, teisele kohale ja tagasi pöördumist polnud. Aine pidi selle lõputunni veel õppima. Tema minevik oli surnud, kunagised kaitsemehhanismid ei suutnud talle pakkuda senist mugavust ja illusoorset kaitset. Ta pidi liikuma teisele eksistentsitasandile. Kuid raske on osaga teist hüvasti jätta, moonduda, ühes mõttes kaduda ja teises ilmneda. Katkemine teadvuses ja eksistentsis on traumeeriv, hoolimata sellest, kui hästi kontrollitud, kavatsuslik ja kasulik.
Niisiis, meie kangelane läheb tagasi oma endist mina külastama. Teda hoiatatakse: ta ei käi puhaste kätega. Nad muutuvad rasvamaks, mida rohkem ta neid puhastada üritab. Isegi tema riided on mõjutatud. Kaltsud, märjad (kasutud) süüteküünlad, kunagise mootori lühiajalised pildid tähistavad kogu seda episoodi. Need on lõigud, mida tasub tsiteerida (sulgudesse minu kommentaarid):
"Märkasin ilusat naist grillilt (oma minevikust) üle tohutu ala (mu aju) ja tundus, et ta otsib kedagi. Lootsin, et see olen mina. Avasin ukse ja läksin välja, et temaga kohtuda (tagasi oma minevikku). Väljapääsemiseks sain käele määret (mustus, hoiatus) ja tõstsin lauale kaltsu, et see ära pühkida. Kaltsul oli seda veelgi rohkem rasva (mitte kuidagi varjata valet käiku, potentsiaalselt katastroofilist otsust) ja nüüd olid mu käed täielikult määrdega kaetud (kohutav hoiatus). Võtsin kasti peale veel ühe kaltsu ja seal olid rätiku alumisele küljele vooderdatud märjad (surnud) süüteküünlad, mis olid kleepunud määrdejääkidega. et nad oleksid nagu mootoris (pilt millestki ammu kadunud) ja keegi kleepis nad sellesse järjekorda tahtlikult ja osa sellest sai minu riideid. Minuga poisid naersid ja ma naersin koos nendega (ta naeris vastastikuse surve tõttu, mitte sellepärast, et ta seda tegelikult tundis), aga lahkusin ilma, et oleksin naisega kohtunud, ja läksime tagasi grillile (tema vaimse lahingu toimumispaigale) häire) ".
Kuid ta astub edasi grillile, kust see kõik alguse sai, see määratlematu ja nimetu sündmuste ahel, mis muutis tema elu. Seekord ei lubata teda siseneda, vaid tuleb jälgida pisikesest ruumist. Tegelikult teda seal enam pole. Tema vaatlusposti sisenev mees ei näe teda isegi ega märka. On alust arvata, et sel viisil sisenenud mees oli uuritava eelmine, haige versioon. Katsealust ehmatas ja varundati. "Roboti moodi" inimene (?) "Vaatas läbi akna, vahtis rõvedalt inimesi lõbutsedes." Seejärel tegi katsealune vea oma mineviku - restorani - ümbervaatamisel. Paratamatult olid inimesed, keda ta lahti heitis ja maha jättis (tema psüühikahäire elemendid, tema meele haiged elanikud), vaenulikud. Politseinik, kes on seekord "teenistusest vaba" (ei esinda seadust), ründab teda ja soovitab tal lahkuda. Teised sülitasid teda. See tuletab meelde endise suhtluse religioosset rituaali. Spinoza sülitas sünagoogis ja arvati, et ta on toime pannud ketserluse. See paljastab vaimsete häirete religioosse (või ideoloogilise) mõõtme. Erinevalt religioonist on neil oma katekismus, sundrituaalid, jäikade uskumuste kogum ja hirmust ja eelarvamustest ajendatud "järgijad" (vaimsed konstruktsioonid). Vaimsed häired on kirikud. Nad kasutavad inkvisitsiooni institutsioone ja karistavad ketserlikke vaateid kõige raskemalt, mis sobib kõige pimedamatele ajastutele.
Kuid need inimesed, see seade, ei avalda tema üle enam võimu. Tal on vabadus minna. Nüüd pole enam tagasipööramist, kõik sillad on põlenud, kõik uksed on kindlalt kinni, ta on endises korrastamata psüühikas persona non grata. Rändur jätkab oma rännakuid, teadmata kuhu minna ja mida ta teeb. Kuid ta "nutab ja naerab" ning "õhutab ja häbeneb". Teisisõnu, ta kogeb lõpuks paljude aastate pärast emotsioone. Teel silmapiirile jätab unenägu subjektilt lubaduse, varjatud ohuna "Kui sa oleksid nutikas, siis lahkuksid linnast". Kui teate, mis on teie jaoks hea, saate tervislikuks. Ja tundub, et teema teeb just seda.
järgmine: Ähvardav ärevus
