Lõimitud reaalsus ja tagasiulatuv emotsionaalne sisu
- Vaadake videot Narcissisti elust, pikaajalisest õudusunenäost
Küsimus:
Kuidas a nartsissist enda elu kogeda?
Vastus:
Pikaajalise, arusaamatu, ettearvamatu, sageli hirmutava ja sügavalt kurvastava õudusunenäona. See on funktsionaalse dihhotoomia tulemus - mida soodustas nartsissist ise - oma vale ja tõelise mina vahel. Viimane - originaalse, ebaküpse isiksuse kivistunud tuhk - on see, mis kogeb.
Vale mina ei ole midagi muud kui jumalakujutus, jumalakuju nartsissistide häired, peegeldus nartsissisti peeglites. See on võimetu tunnetama ega kogema. Kuid nartsissistide psüühikas rabelevate psühhodünaamiliste protsesside ülem on see täielikult.
See sisemine võitlus on nii äge, et Tõeline Mina kogeb seda kui hajutatut, kuigi otsest ja silmapaistvalt ohtlikku ohtu. Ärevus tekib ja nartsissist leiab end pidevalt järgmise löögi jaoks valmis. Ta teeb asju ja ta ei tea miks ja kust. Ta ütleb, et asjad käituvad ja käituvad viisil, mis tema teada ohustab teda ja viib ta karistusse.
Nartsissist teeb haiget ümbritsevatele inimestele või rikub seadusi või rikub aktsepteeritud moraali. Ta teab, et on valesti ja tunneb end harva esinevatel hetkedel halvasti. Ta tahab peatuda, kuid ei tea, kuidas. Järk-järgult võõrandub ta endast, valdab mingisugust deemonit, nähtamatute, vaimsete nööride nuku. Ta paneb seda tunnet pahaks, tahab mässata, ta tõrjub see osa temas, millega ta pole tuttav. Püüdes seda kuradit oma hingest välja pressida, eraldub ta.
Nartsissisti psüühika seab sisse ja läbistab jube tunne. Kriisi, ohu, depressiooni, läbikukkumiste ja nartsissistlike vigastuste ajal - nartsissist tunneb, et jälgib ennast väljastpoolt. See pole kehaväline kogemus. Nartsissist ei välju tegelikult oma kehast. Ta lihtsalt võtab endale tahtmatult pealtvaataja, viisakas vaatleja positsiooni, kes on kergelt huvitatud ühe, hr Narcissisti asukohast.
See sarnaneb filmi vaatamisega, illusioon pole täielik ega ka täpne. See irdumine jätkub niikaua, kuni nartsissisti ego-düstooniline käitumine püsib, nii kaua kui kriis jätkub nii kaua, kuni nartsissist ei saa silmitsi sellega, kes ta on, mida ta teeb ja milliste tagajärgedega ta on toimingud.
Kuna enamasti on see nii, harjub nartsissist nägema end filmi või romaani peategelase (tavaliselt kangelase) rollis. See sobib hästi ka tema suurejoonelisuse ja fantaasiatega. Mõnikord räägib ta endast kolmanda isiku ainsuses. Mõnikord nimetab ta oma "teist", nartsissistlikku, mina teistsuguse nimega.
Ta kirjeldab oma elu, selle sündmusi, tõusud ja mõõnad, valud, paisumine ja pettumused kõige kaugemas, "professionaalsemas" ja külmas analüütiline hääl, justkui kirjeldaks (ehkki väikese osalusega) mõne eksootilise putuka elu (Kafka kaja "Metamorfoos").
"Elu kui filmi" metafoor, kontrolli omandamine "stsenaariumi kirjutamise" või "narratiivi leiutamise" kaudu, ei ole seega tänapäevane leiutis. Cavemeni nartsissistid on ilmselt sama teinud. Kuid see on ainult häire väline, pealiskaudne külg.
Probleemi tuumaks on see, et nartsissist tunneb end tõesti niimoodi. Ta kogeb tegelikult oma elu kuulumist kellelegi teisele, tema keha tühimassina (või vahendina kehasse) mõne üksuse teenimine), tema teod on kõlbelised ja mitte amoraalsed (teda ei saa mõista millegi pärast, mida ta praegu ei teinud, saab ta?).
Aja möödudes koguneb nartsissist ebaõnnestumiste mägi, lahendamata konfliktid, valud hästi peidetud, järsud eraldumised ja kibedad pettumused. Ta on pidevalt kritiseeritud ühiskonnakriitika ja hukkamõistu all. Ta on häbi ja kartlik. Ta teab, et midagi on valesti, kuid tema tunnetuse ja emotsioonide vahel pole korrelatsiooni.
Ta eelistab joosta ja peita, nagu ta tegi siis, kui oli laps. Ainult seekord peidab ta teise mina, vale oma taha. Inimesed peegeldavad talle seda oma loomingu maski, kuni ta isegi usub selle olemasolu ja tunnistab selle domineerimist, kuni unustab tõe ega tea midagi paremat. Nartsissist on vaid hämmastavalt teadlik tema sees rabelevast otsustavast lahingust. Ta tunneb end ohustatuna, väga kurvana ja enesetapuna - kuid näib, et sellel kõigel pole välist põhjust ja see muudab selle veelgi müstiliselt ähvardavamaks.
See dissonants, need negatiivsed emotsioonid, need närivad ärevused muudavad nartsissisti "filmipildi" lahenduse püsivaks. Sellest saab nartsissisti elu tunnusjoon. Kui ta puutub kokku emotsionaalse või eksistentsiaalse ohuga -, taandub ta sellesse varjupaika, sellesse toimetulekuviisi.
Ta vabastab vastutuse, võttes alateadlikult passiivse rolli. Seda, kes ei vastuta, ei saa karistada - juhib selle kapituleerimise allteksti. Nartsissist on seega tingimuseks, et ta hävitab ennast - nii (emotsionaalse) valu vältimiseks kui ka oma võimatult suurejooneliste vaimustuste säramiseks.
Seda teeb ta fanaatilise innukuse ja tõhususega. Prospektiivselt määrab ta kogu oma elu (tehtavad otsused, tehtavad otsused, saavutatavad kokkulepped) valele minale. Tagantjärele tõlgendab ta oma eelmist elu viisil, mis on kooskõlas vale enese praeguste vajadustega.
Pole ime, et pole mingit seost selle vahel, mida nartsissist oma elus teatud perioodil tundis või seoses konkreetse sündmusega - ja selle vahel, kuidas ta neid hiljem näeb või mäletab. Ta võib kirjeldada oma elus teatud sündmusi või faase kui "tüütut, valusat, kurba, koormavat" - isegi kui ta koges neid tollal täiesti erinevalt.
Sama tagasiulatuv värvumine toimub inimeste puhul. Nartsissist moonutab täielikult seda, kuidas ta pidas teatud inimesi ja tundis neid. Tema isikliku ajaloo ümberkirjutamise eesmärk on otseselt ja täielikult kohaneda tema vale mina nõuetega.
Kokkuvõtlikult: nartsissist ei hõiva enda hinge ega ela oma ihu. Ta on ilmutuse, peegelduse ja Ego-funktsiooni teenija. Oma isanda meeldimiseks ja rahustamiseks ohverdab nartsissist oma elu. Alates sellest hetkest elab nartsissist varjatud olekute kaudu läbi Vale Mina heade ametikohtade.
Kogu selle vältel tunneb nartsissist eraldumist, võõrandumist ja võõrandumist oma (valest) Minast. Tal on pidevalt tunne, et ta vaatab filmi süžeega, mille üle tal on vähe kontrolli. Vaatamist teeb ta teatud huviga - isegi lummavalt -. Siiski on tegemist pelgalt passiivse vaatlusega.
Nii ei loobu mitte ainult nartsissist oma tulevase elu (filmi) üle kontrolli - ta järk-järgult kaotab oma varasele enesele lahingus oma mineviku terviklikkuse ja ehtsuse säilitamiseks kogemusi. Nende kahe protsessi tagajärjel kaob nartsissist järk-järgult ja asendub täies ulatuses tema häirega
järgmine: Enesekahjustamine ja enesehävituslik käitumine
