Vabatahtlik lihtsus ja tahtlik teadlik elamine
Intervjuu teadmiste ressursside asutaja ja presidendi dr Anthony Spinaga
Anthony C Spina, Ph. omab üle 25-aastast kogemust nii ettevõttes, tööstuses kui ka hariduses nii sise- kui ka väliskonsultatsioonide alal. Tal on lai töökogemus mitmetel erialadel, näiteks organisatsiooni efektiivsus, teadusuuringud, turuanalüüs, koolitus, muudatuste juhtimine, infotehnoloogia ja turundus.
Ta on teadmiste ressursside asutaja ja president. Organisatsioon on keskendunud IT-le ülemineku hõlbustamisele nii üksikisikud kui ka organisatsioonid, kes üritavad vastata pidevalt muutuvate ja keerukate väljakutsete ja nõudmistega keskkonnad. Dr Spina peab end sotsiaalkriitikuks ja juhtimisfilosoofiks, kes on kirglikult mures tehnoloogia ühiskondliku mõju pärast meie elu- ja tööviisile.
Tammie: Mis meelitas teid isiklikult vabatahtliku lihtsusliikumise juurde?
Dr Spina: Umbes viisteist aastat tagasi hakkasin väga teadma oma elustiili ja neid, kes mind ümbritsevad (sõbrad, naabrid, sugulased, töökaaslased jne). Kuulsin pidevalt ja olin tunnistajaks sellele, kui kirglik oli igaühe elu ja kuidas nad tahtsid rotivõistlusest välja pääseda. Võrreldes elutingimustega 30–40 aastat tagasi näis olevat paradoks. Meil on praegu ühiskonnas kõige rohkem tööjõu säästmise seadmeid kui kunagi varem ajaloos. 1980ndatel teatasid kõik äriajakirjad, et 90ndate probleemiks oli kogu vaba aja sisustamine. Nad ennustasid 35-tunnist töönädalat ja kõige kiiremini kasvavaks tööstusharuks saab vaba aja veetmise turg. Pole vaja öelda, et midagi üsna erinevat on paigas.
jätka lugu allpool
Hiljuti komistasin väitekirja kirjanduse ülevaate tegemisel lihtsusliikumisega. Tegelikult avastasin selle kontseptsiooni staadiumis ja uurisin nähtust sügavamale oma uurimistöö algfaasis. Uurisin kirjandust, mis oli seotud elukvaliteedi ja õnne teemadega. Teabe maht oli mitmeks uurimistööks piisav. Lihtsuse teema äratas minus suurt uudishimu ja otsustasin otsida selle suundumuse potentsiaalset seost selle vahel, mida igapäevases elus vaatasin. Siis hakkasin lugema rohkem lihtsusega seotud trükiseid ja minu huvi kasvas plahvatuslikult selle trendi tähenduseks ja protsessideks.
Tammie: Osutasite oma imelises artiklis "Uuring näitab vabatahtliku lihtsuse uusi aspekte", et kõigil uuritud juhtudel üksikisikute seas, kes oma elu lihtsustamiseks "nihkesid" või tegid olulisi samme, eksisteerisid "ärkamine" või vallandamine sündmus. Kas oli ühiseid teemasid, mis olid seotud mitmesuguste sündmuste või teostustega, mis olid tõukeks muutustele teie uuritud inimestes? Ja kui jah, siis mis need olid?
Dr Spina: Pea meeles, et minu uurimistöö oli kvalitatiivne. Kui oleksin võib-olla teinud kvantitatiivse uuringu ja küsitlenud tuhandeid inimesi, siis oleksin võib-olla näinud sellist mustrit. Minu uurimistöös ei olnud aga ühtegi tavalist, hõlpsasti tuvastatavat "päästikut". Igaüks neist oli väga ainulaadne ja individuaalne vastavalt olukorrale ja olukorrale. Nende hulka kuulusid näiteks lahutus, traagilise sündmuse tunnistaja, puhkus kõrbes või töökoha kaotamine. Kuid me kõik kogeme neid sündmusi oma elus ja ometi ei tee enamik meist suuremaid üleminekuid. Ainuüksi "päästikust" ei piisa. Lava tuleb seadistada nii, et inimene saaks päästiku tulistamisel kuulda "signaali" ja viia meid "müratasemest" kõrgemale.
Tammie: Millele konkreetselt viitate, kui räägite müratasemest?
Dr Spina: Sõna "müra" on inspireeritud ja laenatud kommunikatsiooni ja infoteooria valdkonnast. Tavalise inimese sõnul tuletage meelde aega enne kaablit, kui pidite jaama häälestamiseks teleri ülaosas olevaid küülikukõrvu korrigeerima, andes tulemuseks selge pildi ja heli. Lumi ja staatiline, kus müra ning pilt ja heli kujutasid teavet sisaldava sõnumi. Mida suurem on müra, seda nõrgem on signaal. Kui sõnum on arusaamatu, ei edastata teavet ja kogu mõte kaotatakse.
Kasutades seda metafoori minu uurimistulemuste võimendamiseks (no pun mõeldud), uputab meie igapäevane elu tähendus (ed) sageli kogetava müra. See "müra", mida võimaldavad paljud meie kaasaegsed tehnoloogiad, toimub ületöötamise, teabe räiguse, tarbijalikkuse / materialismi, massreklaami ning televiisori ja personaalarvutite vormis. Sellesse viimasesse kategooriasse kuuluvad mobiiltelefonid, helisignaalid, sülearvutid, piiparid, faksimasinad jne. mis hägustavad piiri meie tööruumi ja isikliku elu vahel. Signaal peab kogu sellest mürast välja tulema ja see võib ilmneda ainult siis, kui keegi on valmis ja valmis tegema oma elu "küüliku kõrvade" (ma ei suutnud vastu panna) kohandamist, et see toimuks.
TammieTänan. See on kohutav analoogia. Samuti teatasite, et iga teie uuringus osaleja koges protsessi, mis hõlmas kolme etappi: (1) üleminekueelne, (2) käivitus või motivatsioon ja (3) pärast üleminekut. Kas sooviksite nendel etappidel veidi edasi töötada?
Dr Spina: Üleminekueelset seisundit jälgisin tingimuste või asjaolude kogumina, mis olid elukvaliteeti märkimisväärselt halvendanud. See on teadlikkuse seisund. "Ma tean, et midagi on valesti. Ma ei leia, et minu praegune eluolukord oleks tähenduslik, nauditav ega vääriks püsimist. Ma pole kindel, mida ma otsin, kuid see pole enam nii. "See on tavaliselt üleminekueelse seisundi ühe inimese meeleseisund. Veelkord, paljud meist tunnevad seda aeg-ajalt, kuid kui see püsib ja on olemas see vaimne kinnitus, siis ta ei tee seda enam. lava on seatud. Müratase on meie elus küllastunud. Vaja on vaid kaalude kallutamist, mis viib järgmisse etappi.
Päästiku- või motivatsioonietapp pani need inimesed oma elus tähenduse tagasi nõudma. See võib olla see, mida me tavaliselt nimetame "viimaseks õleks", kuid tõenäoliselt on see midagi täiesti kaugemat. Näiteks meenutas üks minu uurimistöös osalejaid puhkusereisilt, mis hõlmas ühepäevast kajakireisi, kus nad suutsid elu jooksul kaasa võtta vaid paljaid vajalikke asju. See sündmus tõstis nende teadlikkust liialdustest tavaelus. Nüüd ei tundu see pinnalt nii meeldejääv sündmus, kuid koos nende olemasoleva elukvaliteediga on see kõik, mis vajalik, et saata nad järgmisse etappi.
Kui osaleja on mõistnud, mis on nende elus tõeliselt oluline, on müraallikas hõlpsasti tuvastatav ja vajadusel vähendatud. Seda nimetasin üleminekujärgseks etapiks. Siin on signaali või tähenduse tase kõrgeks tõstetud ja inimene järgib nüüd seda elustiili, mis puudus tema igapäevasest elust. See võib hõlmata geograafilist muutust, lahutust, töökoha vahetust või kõike eelnimetatut. Kõige paljastavam tähelepanek, mille tegin, oli see, et see uus suund polnud tegelikult üldse uus. See oli nende inimeste mõte noorpõlvest peale, kuid aastate jooksul summutas müra, mida sageli aitas meie kõrgtehnoloogia ühiskond.
Tammie: Olete uurinud, kuidas tehnoloogia on olnud päästik või motivaator mõne inimese allapoole suunamisel ja pakute väga olulist vaatenurka, mida ma loodan, et võite jagada.
Dr Spina: Kui ma oma uurimistööd alustasin, otsisin seost selle liikumise ja tehnoloogia, eriti infotehnoloogia vahel. Tunnistasin, et minu teadlaste eelarvamused olid tehnoloogia negatiivse motivaatorina süüdistamiseks.
Minu esimene tähelepanek oli hoopis vastupidine. Mitmed allalaskurid kasutavad lihtsustamiseks tehnoloogiat. Kõige ilmsem näide on arvuti kasutamine kaugtööks või kaugtööks, seega täiskohaga või osalise tööajaga kodust töötamiseks. See võimaldab oma elus paindlikumat ajakava koostamist ning paremat tasakaalu töö ja pere vahel. See eeldab muidugi teie kire olemust ja töö võimaldab seda korraldada. Teised kasutavad e-posti teel kontaktide loomiseks kaugusõprade ja perega, aga ka teised lihtsuse pooldajad, kes moodustavad huvipakkuvaid veebikogukondi. Isiklikult olen suurema osa oma elust tehnokraat olnud ja eelistan näost näkku kohtumisi elektrooniliste asemel. Vaata aga seda, mis seda dialoogi praegu hõlbustab, ja ole tunnistajaks publikule, kes võib selle aruteluga kokku puutuda.
Tammie: Osutasite, et Kelloggi ettevõte vähendas depressiooni ajal tööaega kuueks tunniks päevas töökohtade säilitamiseks ja selle tulemusel paranes nende töötajate elukvaliteet märkimisväärselt. Tundub, et on tehtud mitmeid uuringuid, mis näitavad, et vähema arvu tööde vahel on väga kindel seos tundi ja elukvaliteeti, kuid enamasti hoiab enamik ameeriklasi lihtsalt kauem tööd ja teeb seda tänapäeval raskemaks näib. Miks see teie vaatevinklist on?
Dr Spina: Tööd peeti üheks müra suurimaks näiteks. Töötsükkel-kuluta-töö-kuluta-kuluta tsükkel valitseb enamikus Ameerika ühiskonnas. Paljude jaoks on see, kes me oleme, määratletud sellega, mida me teeme ja mis meil on. Meil on palju identiteete. Kenneth Gergen nimetab oma raamatus "Küllastunud mina" seda "mitmetaoliseks". Kui meil on vaja end väliselt tuvastada, vajume kergesti müratasemesse. Kõigi nende toredate lisaseadmete ostmiseks peame tegema rohkem vaeva, et hankida raha nende ostude eest tasumiseks. Turg võtab selle soovi hea meelega vastu. Reklaam ja sellega seotud meedia on suunatud just sellele olukorrale ja me reageerime.
jätka lugu allpool
Vabatahtliku lihtsuse (VS) liikumise üleminek väliselt identifitseeritud minast sisemiselt identifitseeritud mina juurde. Siin asub kogu tähendus, signaal. Selleks on vaja julgust, sest pannes vähem rõhku materiaalsele omandile, peab inimene iseenda sisemuse järgi tuvastama. Kui paljud teavad, mis see on, kuna meil on ajupestud, et selle vastuse saamiseks usaldada välistele asjadele? Neile, enamusele, kes pole selle mõistmiseni jõudnud, peavad nad end jätkuvalt väliselt määratlema. See tähendab rohkem raha, mis omakorda tähendab rohkem tööd.
Ületöötamist soodustavad paljud muud tegurid, mis on seotud majanduse, globaliseerumisega, tehnoloogia arenguga, teenusemajanduseks muutumisega, üksikvanemate peredega jne. Need tingimused mõjutasid ka kõiki minu uurimistöö inimesi. Seetõttu olen pakkunud oma arvamust mikrotasandilt.
Tammie: Teie lihtsuse määratlus "elada täiel rinnal (iga inimese enda standardite järgi) ilma planeeti ega ühiskonda kahjustamata" on imeline. Kuidas olete seda määratlust omaenda elus rakendanud?
Dr Spina: Võitlen selle nimel iga päev. Isiklikult olen läbinud VS-i esimese ja teise etapi ehk selle, mida ma nüüd nimetan tahtlikuks teadlikuks eluks (ICL). Peaaegu neli aastat tagasi jätsin ettevõtte karjääri sisukama töö jaoks. Vaatan oma materiaalsete asjade ostmist palju tähelepanelikumalt kui kunagi varem ja olen muutunud keskkonnateadlikumaks. Ma ei looda enam oma identiteedi välisele esinemisele, sellele, kes ma olen. Mu pereliikmed pole tingimata kooskõlas minu uue leitud suunaga. See on tekitanud konflikte ja piiranguid sellele, kui kiiresti ja kui sügavale saan lihtsustamise suunas liikuda. Nii et ma viin ikka ellu üleminekujärgse elukvaliteedi kolmandat etappi. Olen kindel, et tee on õige, kuid eesseisvate väljakutsete osas kindel. Sellegipoolest on "signaal" tugev ja selle tähendus muutub iga päev selgemaks. Rahast sõltuvus (rohkem kui tegelikult vaja on) on kõige raskem väljakutse hüpoteeklaenude, õppemaksu jms korral. Kõigist neist saab üle, nagu nähtub lihtsusekirjandusest.
Tammie: Olete ka kinnitanud, et võib-olla vajame uut määratlevat terminit, et kirjeldada seda, mis me praegu oleme viidates kui "lihtsat elavat liikumist" ja olete soovitanud "tahtlikku teadlikku elamist" alternatiiv. Kuidas võiks "tahtlik teadlik elamine" seda liikumist täpsemalt määratleda?
Dr Spina: Ma usun, et kui VS'-isikud soovivad tõepoolest jagada oma äsja leitud elukvaliteediga seotud kogemusi, tähendust ja rahulolu, ei tohiks keskenduda pelgalt kokkuhoidlikkusele ega kitsarinnalisele olemisele. Mida ma enne ütlesin, on see, et paljud inimesed määratlevad end sellega, mis neil on ja kuidas nad välja näevad. Kui teil oleks kaebus Neile inimestele ja julgustage neid varadest loobuma, palute tegelikult neil loobuda osast ise. ICL ei loobu millestki. See on midagi kaotatud tagasi saada. See on sõnum, mida tuleb edastada. Nüüd võib see hõlmata vähem kulutusi, suuremat keskkonnateadlikkust, erinevaid ostmisvõimalusi, kuid see peaks olema mõju, mitte ülemineku inspiratsioon.
Kui lähenen inimestele mõistega lihtsus, vastavad nad hirmu ja kartusega. Nad ütlevad mulle: "Mulle meeldib raha kulutada ja teen selle saamiseks kõvasti tööd. Naudin päeva kaubanduskeskuses. Mulle meeldib toredaid asju ajada. "Minu asi pole neid inimesi mõista kui mitteteadlikke või valgustuseta isikuid. Kui need samad inimesed ütlevad mulle, et nad on õnnetud, vihkavad oma tööd, vajavad rohkem aega, tunnevad end stressis, on suhete jaoks vähe energiat ja soovivad, et asjad oleksid lihtsamad; siis peavad nad elama mõistlikumat, teadlikumat ja tahtlikumat elu. See on esimene sõnum, mida nad peaksid kuulma, mitte aga vähendama!
Tammie: See on tõesti väga oluline punkt, mille olete öelnud, ja ma olen teiega nõus. Tom Bender kirjutas kunagi, kui käsitles nii paljude ameeriklaste kalduvust liigtarbimise poole et "mõne aja pärast muutub enam suur koormus". Ma ei tea, kuidas sa Benderi omadele reageeriksid avaldus.
Dr Spina: Ma arvan, et olen sellele küsimusele juba vastanud. Mida rohkem mänguasju meil on, seda rohkem tähelepanu ja hooldust nad vajavad, rääkimata rohkem aega lisatööks, mis on vajalik ostmiseks vajaliku lisaraha teenimiseks "rohkem". Nii et "enama" koormamine on peidetud "enama" omandamise protsessi. See on protsess, mille võimaldab tehnoloogia televisiooni ja uue meedia näol reklaam. See hoiab majandust edasi. See on kogu tarbimise küsimus ja miks see on paigas.
Tammie: Millist nõu annaksite kellelegi, kes kaalub tõsiselt oma elu lihtsustamist?
Dr Spina: Kõik minu uuringus osalenud võtsid kahe raamatu lugemisest näpunäite "Vabatahtlik lihtsus", autor Duane Elgin; ja "Sinu raha või elu", autorid Joe Dominquez ja Vicki Robin. Need kaks teost näivad esindavat VS-i liikumise piiblit. Samuti soovitaksin tungivalt, et nad osaleksid lihtsuse õpiringis või algaksid ise. Soovitan viimast ja julgustan neid lugema Cecile Andrew raamatut "Lihtsuse ring".
Nullist alustamise põhjus põhineb õpperingide algsel kavatsusel. See tähendab, et inimesed tulevad kokku ühise probleemi lahendamiseks. Siis, kui eesmärk on vähendamine, saab uurida VS-i tavalisemaid teemasid. Kui küsimused keskenduvad sisukamale ja teadlikumale elamisele, võib rühm asuda erinevatel alustel. See tagab, et inimesed ei hirmuta, mõeldes, et peavad elu nautimiseks kodust loobuma. Samuti julgustan inimesi "sellest rääkima". Võite üllatusena teada saada, kui paljud meist tunnevad sama moodi, kuid tunnevad muret, kui tahame sõna võtta, sest me oleme nende mõtetega üksi.
Dr Spina artiklit "Teadusuuringud näitavad vabatahtliku lihtsuse uusi aspekte" saate lugeda 1999. aasta jaanuari-märtsi numbri ajakirja Simple Living Network infolehes. Kogu kirjavahetuse saab suunata dr Spinale aadressil Knowledge Resources, 19 Norman Lane, Succasunna, NJ 07876 E-post: [email protected]
järgmine: Intervjuud: GRAYWOLF: psühhoteraapia, kohusetundlikkuse, tervendamise ja muutuste teemal ...
