Hääletunnid: Littleton, Colorado
(Trükitud väljaandest The Brookline TAB, 13. mai 1999 ja katkend Massachusettsi psühholoogist, juuni 1999)
Lõpuks kuulati ära kaks vihast noort täiskasvanut Littletonis, Colorados, kes olid mitu kuud verist mõrva karjunud. Seekord olid nad nii valjud, et nad uputasid isegi Serbia ja Kosovo alla kukkunud pommide heli. Siiani olid vanemad, koolisüsteem ja politsei kõik olnud kivikured.
Keegi ei saa kindlalt öelda, miks Eric Harris ja Dylan Klebold 20. aprillil kooli tulid ja meie rahva ajaloos surmavaima kooli laskmise märatsesid. On tõenäoline, et on palju tegureid, mis kõik peavad õigesti rivistuma.
Kuid üks tegur oli kindlasti kurtus.
Kaks vahendit, mida psühholoogid oma subjektide hindamisel kasutavad, on järeldused ja ekstrapolatsioon tagasiulatuvalt. Kui jälgime kahe inimese vahelist konkreetset interaktsiooni olevikus, siis eeldame, et sarnaseid interaktsioone on minevikus toimunud, tõenäoliselt korduvalt. Selle põhjuseks on asjaolu, et inimeste isiksused ei kipu aja jooksul palju muutuma (muidugi takistav teraapia).
Kui paar tuleb minu kabinetti ja ühte osapoolt pahandab midagi, mida teine pool ütles, on tõenäosus erakordselt suur, et sarnaseid juhtumeid on ikka ja jälle juhtunud minevikus.
Mõelge siis, et Eric Harrise vanemad olid kurdid raevu ja vihkamise suhtes, mida noormees kogu maailmale ilmsiks tegi tema veebisaiti, sattumist seadustega kratsima, visata esiklaasile jääplokk, surmanähtus teise poisi vastu jne. Suure tõenäosusega on need vanemad harva, kui kunagi "kuulnud" oma poega.
Ma ei ütle, et nad ei teinud oma poja nimel asju. Võib osaleda poja pesapalli mängudel ja harjutustel ning olla endiselt kurt. Võib osta oma pojale kingitusi või viia ta puhkusele ja olla endiselt kurt. Üks võib olla vanemate õpetajate organisatsiooni president ja olla endiselt kurt. Võib vaadata välismaailma nagu täiuslik ja armastav vanem ning olla endiselt kurt.
Kuulmine nõuab lapsele teiega võrdse hääle andmist alates sünnist. See on keeruline vanematele, kes üritavad oma mineviku vigastuste tõttu ikkagi oma häält kuuldavaks teha. Kuid see, mida lastel on maailma kohta öelda, on sama oluline kui see, mida peate ütlema. Ja kui te neid tähelepanelikult kuulate, õpid teilt nii palju kui nemad. Oleksin nõus kihla vedama, et seda ei juhtunud Harrise ja Kleboldi peredes. Kui see oleks nii olnud, poleks noormehed reageerinud vägivaldselt kergejõustikutele, mida nad eakaaslaste poolt tundis.
Miks need neli vanemat ei kuulnud? Sellele vastamiseks peaks igaüks uurima oma terapeudi ajalugu. Tõepoolest, osa teraapiaprotsessist hõlmab hääle uurimist. Meie: kes seda kuulis, kui mitte, siis miks mitte? Ja meie lapsed: kas me kuuleme neid, kui mitte, siis miks mitte, siis kuidas me neid täpsemalt kuuleme? Lapsed on uskumatult tajuvad: nad teavad, millal neid tõeliselt kuulatakse ja millal mitte. Ja nad teavad, kui vanemad üritavad lihtsalt välismaailmale head välja näha. Kui nad on krooniliselt kuulmatud, hakkavad nad enda ümber seinu ehitama, tegutsema või teevad kõik, mis on vajalik selleks, et kaitsta end hääletu olemise valu ja ärevuse eest.
Muidugi, nüüd on juba hilja Harrisele, Kleboldile ja süütutele inimestele, kes hukati 20. aprillil. Kuid verine juhtum peaks olema meeldetuletus, mingi äratuskõne - et me ei tohi lollitada uskudes, et teeme vanematena head tööd, kui me pole, et kuulame, kui kuulame ei ole.
Lõpuks oli Eric Harris ja Dylan Klebold viimane sõna. Nad rääkisid nii valjult, et mõni päev tegi kogu maailm pausi ja kuulas. See ei pea selleni jõudma.
Autori kohta: Dr Grossman on kliiniline psühholoog ja artikli autor Voicelessness ja emotsionaalse ellujäämise veebisait.
järgmine: Mis on Wookah?
